الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 32 في البحث عن (كيفية العصر)

ما تفعل في الركعتين الأخريين من صلاة المصنف > كتاب الصلاة > يقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب

عدد الصلوات الخمس الأم للشافعي > كتاب الصلاة > باب أصل فرض الصلاة

(التخفيف في صلاة العصر وجعلها على النصف من صلاة الظهر ) نيل الأوطار > أبواب صفة الصلاة > باب قراءة السورة بعد الفاتحة

التخفيف في صلاة العصر وجعلها على النصف من صلاة الظهر نيل الأوطار > أبواب صفة الصلاة > باب قراءة السورة بعد الفاتحة

مشروعية التطويل في الركعة الأولى من صلاة الظهر وغيرها نيل الأوطار > أبواب صلاة الجماعة > باب إطالة الإمام الركعة الأولى وانتظار من أحس به داخلا ليدرك الركعة

التخفيف في صلاة العصر سنن أبي داود > كتاب الصلاة > أبواب تفريع استفتاح الصلاة > باب تخفيف الأخريين

كيفية الصلاة وأوقاتها (تعليمها للنبي من سيدنا جبريل ) البداية والنهاية > كتاب سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم > فصل تعليم جبريل النبي صلى الله عليه وسلم كيفية الصلاة وأوقاتها

يطيل الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب القراءة > باب طول القراءة وقصرها

أول صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر المصنف > كتاب الصلاة > باب ما جاء في فرض الصلاة

لما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم من الليلة التي أسري به فيها لم يرعه إلا جبريل يتدلى حين زاغت الشمس المصنف > كتاب الصلاة > باب ما جاء في فرض الصلاة

كان يصلي العصر ثم يذهب الذاهب إلى قباء قال أحدهما فيأتيهم وهم يصلون سنن الدارقطني > كتاب الصلاة > باب ذكر بيان المواقيت واختلاف الروايات في ذلك

يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الصلاة > باب القراءة في الصلاة

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر نحوا من صلاتكم المعجم الكبير > باب الجيم > باب من اسمه جابر > جابر بن سمرة السوائي > ما أسند جابر بن سمرة > سماك بن حرب عن جابر بن سمرة > قيس بن الربيع الأسدي عن سماك

سألت جابر بن عبد الله رضي الله عنه عن القراءة في الظهر والعصر فقال أما أنا فأقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة سورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب القراءة في الظهر والعصر

لا يصلي بتمام الخشوع ومراعاة الأوقات إلا صلاتين الفجر والعصر حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > رجل غير معلوم

كان يقرأ في الظهر والعصر فيسمعنا الآية أحيانا شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب القراءة في الظهر والعصر

سألت جابر بن عبد الله عن القراءة في الظهر والعصر فقال أما أنا فأقرأ في الأوليين بفاتحة الكتاب وسورة سورة وفي الأخريين بفاتحة الكتاب شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب القراءة في الظهر والعصر

كان يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة ويسمعنا الآية أحيانا ويقرأ في الركعتين الأخريين بفاتحة الكتاب صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أنه مضاد لخبر أبي سعيد الذي ذكرناه

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بأم القرآن وسورتين معها في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر والعصر ويسمعنا الآية أحيانا وكان يطول في الركعة الأولى من صلاة الظهر صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن القراءة التي وصفناها في صلاة الظهر كانت تعقب فاتحة الكتاب

ما رأيت أحدا أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان أمير كان بالمدينة قال سليمان فصليت أنا وراءه فكان يطيل في الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر ويقرأ في الأوليين من المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط الجزء الخامس المفصل وفي الصبح بطوا صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الإباحة للمرء أن يقتصر على قصار المفصل في القراءة في صلاة المغرب

كان يقرأ بأم القرآن وسورتين في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر وصلاة العصر ويسمعنا الآية أحيانا وكان يطيل في الركعة الأولى السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب إسماع الإمام الآية في صلاة الظهر

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بنا في الركعتين الأوليين من صلاة الظهر فيسمعنا الآية أحيانا ويطول في الأولى ويقصر في الثانية وكان يفعل ذلك في صلاة الصبح يطول الأولى ويقصر في الثانية وكان يقرأ بنا في الركعتين الأوليين من صلاة العصر السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب تقصير القيام في الركعة الثانية من صلاة الظهر

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بأم القرآن وسورتين وفي الأخريين بأم القرآن وكان يسمعنا الآية أحيانا وكان يطيل أول ركعة من الظهر السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب القراءة في الركعتين الأخريين من صلاة الظهر

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الظهر والعصر في الركعتين الأوليين بفاتحة الكتاب وسورتين ويسمعنا الآية أحيانا وكان يطيل الركعة الأولى في الظهر ويقصر الثانية وكذلك في الصبح السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب القراءة في الركعتين الأوليين من صلاة العصر

ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان قال سليمان كان يطيل الركعتين الأوليين من الظهر ويخفف الأخريين ويخفف العصر ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء بوسط المفصل ويقرأ في الصبح بطوال المفصل السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب تخفيف القيام والقراءة

ما صليت وراء أحد أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من فلان فصلينا وراء ذلك الإنسان فكان يطول الأوليين من الظهر ويخفف في الجزء الثاني الأخريين ويخفف في العصر ويقرأ في المغرب بقصار المفصل ويقرأ في العشاء ب والشمس وضحاها وبأشباهها ويقرأ في الصبح بسورتي السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > باب في سجود القرآن > باب القراءة في المغرب بقصار المفصل

كان يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب وسورة يطيل في الأولى ويسمعنا الآية شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين الأوليين من الصلوات التي تجاوز عدد ركعاتها ركعتين إلى أربع أو إلى ثلاث

وكان يقرأ بنا في الركعتين الأوليين من صلاة العصر شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين الأوليين من الصلوات التي تجاوز عدد ركعاتها ركعتين إلى أربع أو إلى ثلاث

كان علي رضي الله عنه يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بأم القرآن وسورة ولا يقرأ في الأخريين بشيء قال الزهري وكان جابر بن عبد الله يقرأ في الركعتين الأوليين من الظهر والعصر بأم القرآن وسورة وفي الأخريين بأم القرآن قال الزهري والقوم يقتدون بإمامهم شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعتين الأخريين من الصلوات التي تزيد على ركعتين

عدد صلاة العصر أربعا كصلاة الظهر لا يجهر فيها بالقراءة ويجلس فيها جلستين في كل مثنى جلسة للتشهد الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الصلاة > ذكر عدد ركعات الصلوات الخمس

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب