عدد النتائج : 303
في البحث عن (وجوب الدية على العاقلة)
في الجنين غرة على عاقلة القاتلة
كتاب الاستذكار > كتاب العقول > باب عقل الجنين > حديث أبي هريرة أن امرأتين من هذيل رمت إحداهما الأخرى فطرحت جنينها
دية شبه العمد (على من تكون ووقت أدائها )
كتاب الاستذكار > كتاب العقول > باب ما يجب في العمد > إذا ضرب الرجل رجلا بعصا
يتساوى أنساب من حضر بمكة ومن غاب بالشام (من العاقلة )
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الديات > باب أين تكون العاقلة
سلم صبيا إلى سباح ليعلمه السباحة فغرق
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الديات > الباب الرابع في موجب الدية وحكم السحر > الطرف الثاني فيما يغلب إذا اجتمعت العلة والسبب أو الشرط
من تجب عليه الغرة
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الديات > الباب السادس في الجنين > الطرف الرابع في مستحق الغرة ومن تجب عليه
أبرأ القاتل من الدية الواجبة على عاقلته أو العبد من جنايته التي يتعلق أرشها برقبته
المبدع في شرح المقنع > كتاب الجنايات > باب العفو عن القصاص > الإبراء من الدية
وإن كان شبه عمد (دية القتل شبه العمد )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الديات > من أتلف إنسانا أو جزءا منه بمباشرة أو سبب فعليه ديته
أمره أن يضرب عبده عشرة أسواط فضربه أحد عشر فمات
غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب الجنايات
شبه العمد لا يوجب القود
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > فصل في حكمه بالقود على من قتل جارية وأنه يفعل به كما فعل
الدية على العاقلة
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الإسراء > قوله تعالى من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها
الدية فإنها تجب على عاقلة القاتل في الخطأ وشبه العمد
تفسير السعدي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطأ ومن قتل مؤمنا خطأ فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة
وإن العقل على عصبتها
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الفرائض > باب ميراث المرأة والزوج مع الولد وغيره
فيمن قتل نفسه أو أصابها عمدا أو خطأ
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الديات > – باب إذا قتل نفسه خطأ فلا دية ( فيه )
رجلا كان يسوق حمارا فضربه بعصا فأصابت عين نفسه ففقأتها
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الديات > – باب إذا قتل نفسه خطأ فلا دية ( فيه )
قتل إنسانا بعصا أو حجر أو شبهه بما يمكن أن يموت به القتيل ويمكن ألا يموت فمات من ذلك
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الديات > باب جنين المرأة ، وأن العقل على الوالد وعصبة الوالد لا على الولد
أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى [في] جنين امرأة من بني لحيان ( سقطا) ميتا بغرة عبد أو أمة ثم إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأن ميراثها لبنيها وزوجها [و] العقل على عصبتها
شرح مسند الشافعي > من كتاب جراح العمد
أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى في الجنين يقتل في بطن أمه بغرة عبد أو وليدة فقال الذي قضي عليه كيف أغرم ما لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما هذا من إخوان الكهان
شرح مسند الشافعي > من كتاب جراح الخطأ
من قتل له قتيل فهو بخير النظرين إما أن يقتل وإما أن يودى (ما يجب في قتل العمد)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد
فهو بخير النظرين أي بخير الأمرين يعني القصاص والدية أيهما اختار كان له
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب ما يجب في قتل العمد وجرح العمد