عدد النتائج : 383
في البحث عن (كيفية القسامة)
ما وجد فيها من القتلى فهم موجودون فيها (إذا وجد القتيل في دار تكون القسامة على من؟)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو مالكها ؟
القسامة والدية إذا وجد القتيل في دار
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو مالكها ؟
القسامة والدية في كل المواضع الموجود فيها القتلى على مالكيها لا على ساكنيها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو مالكها ؟
القسامة تجب على مالك الدار إذا وجد فيها القتيل دون المستأجر والمستعير
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو مالكها ؟
يستحلف المدعون بالدم فإذا حلفوا استحقوا ما ادعوا (كيفية القسامة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
يستحلف المدعى عليهم فإذا حلفوا غرموا الدية (كيفية القسامة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
يبدأ بأيمان المدعى عليهم فيحلفون ثم يغرموا الدية (كيفية القسامة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
لا يجب بدعواكم عليهم غير أيمانهم (كيفية القسامة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
يحلف خمسون رجلا منكم بالله ما قتلنا ولا نعلم له قاتلا ثم اغرموا (كيفية القسامة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
فأحلف منا خمسين رجلا بالله ما فعلت ولا علمت له قاتلا (كيفية القسامة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
ابتداء اليمين بالمدعى عليه في باب القسامة
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعاهم بالبينة فلما ذكروا أن لا بينة لهم قال أفيحلفون لكم؟ (كيفية القسامة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
وقضى بها رسول الله عليه السلام بين أناس في قتيل ادعوه على اليهود (كيفية القسامة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
القسامة على المدعى عليهم دون المدعين (كيفية القسامة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
القسامة على المدعى عليهم لا على المدعين (كيفية القسامة)
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي ؟
ليقسم منكم خمسون إن يهود قتلته قالوا كيف نقسم على ما لم نر؟ قال فتبرئكم يهود بخمسين يحلفون أنهم لم يقتلوه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > سهل بن أبي حثمة
استحقوا صاحبكم أو قتيلكم بأيمان خمسين منكم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > رافع بن خديج
أقرها على ما كانت عليه في الجاهلية وقضى بها بين ناس من الأنصار في قتيل ادعوه على اليهود
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > عبد الله بن ثعلبة بن صعير
وجد عبد الله بن سهل قتيلا في قليب من قلب خيبر فجاء أخوه عبد الرحمن بن سهل وعماه حويصة ومحيصة ابنا مسعود رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم فقال النبي صلى الله عليه وسلم الكبر الكبر فتكلم أحد عميه إما حويصة وإما محيصة تكلم
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
أن عبد الله بن سهل الأنصاري ومحيصة بن مسعود خرجا إلى خيبر فتفرقا في حوائجهما فقتل عبد الله بن سهل فبلغ محيصة فأتى هو وأخوه حويصة وعبد الرحمن بن سهل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهب عبد الرحمن ليتكلم لمكانه من أخيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كب
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
أن نفرا من قومه انطلقوا إلى خيبر فتفرقوا فيها فوجدوا أحدهم قتيلا فقالوا للذين وجدوه عندهم قتلتم صاحبنا قالوا والله ما قتلنا ولا علمنا قاتلا فانطلقوا إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم فقالوا يا نبي الله انطلقنا إلى خيبر فوجدنا أحدنا قتيلا فقال رسول الله صلى
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
أن عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد أصابهم فأتى محيصة فأخبر أن عبد الله بن سهل قتل وطرح في فقير أو عين فأتى يهود فقال أنتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فأقبل حتى قدم على قومه فذكر لهم ذلك ثم أقبل هو وأخوه حويصة وهو أكبر منه وعبد الرحمن
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
أن عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد الأنصاري من بني حارثة خرجا إلى خيبر في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي يومئذ صلح وأهلها يهود فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل فوجد في شربه مقتولا فدفنه صاحبه ثم أقبل إلى المدينة فمشى أخو المقتول عب
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة هل تكون على ساكني الدار الموجود فيها القتيل أو على مالكها
أما تدفع أموالنا أيماننا ولا أيماننا عن أموالنا قال ( لا ) وعقله
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي
قتل قتيل بين وادعة وحي آخر والقتيل إلى وادعة أقرب فقال عمر لوادعة يحلف خمسون رجلا منكم بالله ما قتلنا ولا نعلم قاتلا ثم أغرموا الدية فقال له الحارث نحلف وتغرمنا ؟ فقال نعم
شرح معاني الآثار > كتاب الجنايات > باب القسامة كيف هي