عدد النتائج : 78
في البحث عن (قتال الفرق الضالة وأهل الأهواء والبدع)
تاب الخوارج بعد إصابة الدماء والأموال
الذخيرة > كتاب الجهاد > الباب الخامس في القتال > الفصل الثاني في المقاتل
وإن اقتتلت طائفتان لعصبية أو طلب رئاسة
المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب قتال أهل البغي > استعانة أهل البغي بأهل الذمة
بعث علي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من اليمن بذهب في أدم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين زيد الخيل والأقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة فقال أناس من المهاجرين والأنصار نحن أحق بهذا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فشق عليه وقال ألا
صحيح ابن حبان > المقدمة > باب الاعتصام بالسنة وما يتعلق بها نقلا وأمرا وزجرا > ذكر الخبر الدال على أن من اعترض على السنن بالتأويلات المضمحلة ولم ينقد لقبولها كان من أهل البدع
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبض للناس في ثوب بلال يوم حنين يعطيهم فقال إنسان من الناس اعدل يا محمد فقال صلى الله عليه وسلم ويلك إذا لم أعدل فمن يعدل ؟ لقد خبت وخسرت إن لم أعدل قال فقال عمر رضوان الله عليه دعني يا رسول الله أضرب عنقه فقال صلى الله
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر ما يستحب للإمام لزوم العدل بالقسمة بين المسلمين مالهم وترك الإغضاء عمن اعترض عليه فيه
إذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثا فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب عليه وإذا حدثتكم فيما بيني وبينكم فإنما الحرب خدعة سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يأتي في آخر الزمان قوم حديثوا الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية ي
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الأمر بقتل الحرورية إذا خرجت تريد شق عصا المسلمين
بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما إذ جاءه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل ؟ قال عمر بن الخطاب يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه قال رسول الله صلى الل
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن وصف الشيء الذي يستدل به على مروق أهل النهروان من الإسلام
أن الحرورية لما خرجت وهو مع علي فقالوا لا حكم إلا لله فقال علي رضي الله عنه كلمة حق أريد بها باطل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف أناسا إني الجزء الخامس عشر لأعرف وصفهم في هؤلاء يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا منهم وأشار إلى حلقه من أبغض خلق الله إلي
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > ذكر البيان بأن الخوارج من أبغض خلق الله جل وعلا إليه
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين مروق السهم من الجزء السابع الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقهم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يد
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
قال لي عبد الله بن أبي أوفى ما فعل أبوك ؟ قلت قتلته الأزارقة قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كلاب النار شر قتلى تحت ظل السماء طوبى لمن قتلوه طوبى لأبيك
الأحاديث المختارة > مسند عبد الله بن أبي أوفى > سعيد بن جمهان الأسلمي البصري عن ابن أبي أوفى
بعث علي وهو باليمن بذهبة بتربتها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أربعة نفر الجزء الرابع الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب وزيد الطائي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب المؤلفة قلوبهم
بعث علي إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو باليمن بذهيبة في تربتها فقسمها بين الأقرع بن حابس الحنظلي ثم أحد بني مجاشع وبين عيينة بن بدر الفزاري
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > من شهر سيفه ثم وضعه في الناس
يخرج قوم في آخر الزمان أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فإذا لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > من شهر سيفه ثم وضعه في الناس
كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه فقلت له هل الجزء الرابع سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الخوارج ؟
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المحاربة > من شهر سيفه ثم وضعه في الناس
أنه ذكر ناسا في أمته الجزء الثامن يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحليق يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية هم من شر الخلق أو هم شر الخلق تقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق قال وقال كلمة أخرى قلت بيني وبينه ما هي ؟ قال فأنتم قتلتموهم يا أهل العراق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم تمرق مارقة من الناس سيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق
في قوم يخرجون من هذه الأمة فذكر من صلاتهم وزكاتهم وصومهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز القرآن تراقيهم يخرجون في فرقة من الناس يقاتلهم أقرب الناس إلى الحق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم تمرق مارقة من الناس سيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق
بينا نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقسم قسما أتاه ذو الخويصرة وهو رجل من بني تميم فقال يا رسول الله اعدل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أعدل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر ما خص به علي من قتال المارقين
أن الحرورية لما خرجت مع علي بن أبي طالب فقالوا لا حكم إلا لله قال علي كلمة حق أريد بها باطل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصف ناسا إني لأعرف صفتهم في هؤلاء الذين يقولون الحق بألسنتهم لا يجوز هذا منهم وأشار إلى حلقه من أبغض خلق الله إليه منهم أسود إحدى ي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر ما خص به علي من قتال المارقين
إذا حدثتكم عن نفسي فإن الحرب خدعة وإذا حدثتكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأن أخر من السماء أحب إلي من أن أكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يخرج قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية الجزء
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر ما خص به علي من قتال المارقين
يخرج قوم من آخر الزمان يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم من الدين كما يمرق السهم من الرمية قتالهم حق على كل مسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر الاختلاف على أبي إسحاق في هذا الحديث
يخرج في آخر الزمان قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم من الدين مروق السهم من الرمية قتالهم حق على كل مسلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ذكر الاختلاف على أبي إسحاق في هذا الحديث
أنه كان مع علي في النهروان قال كنت قبل ذلك أصارع رجلا على يده شيء فقلت ما شأن يدك ؟ قال أكلها بعير فلما كان يوم النهروان وقتل علي الحرورية فجزع علي من قتلهم حين لم يجد ذا الجزء الثامن الثدي فطاف حتى وجده في ساقية فقال صدق الله وبلغ رسوله وقال وفي منكبيه ث
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > سيماهم
كنت عند علي جالسا إذ دخل رجل عليه ثياب السفر قال وعلي يكلم الناس ويكلمونه فقال يا أمير المؤمنين أتأذن أن أتكلم ؟ فلم يلتفت إليه وشغله ما هو فيه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ثواب من قاتلهم
لما كان يوم النهر لقي الخوارج فلم يبرحوا حتى شجروا بالرماح فقتلوا جميعا قال علي اطلبوا ذا الثدية فطلبوه فلم يجدوه فقال علي ما كذبت ولا كذبت اطلبوه فطلبوه فوجدوه في وهدة من الأرض عليه ناس من القتلى فإذا رجل الجزء الثامن على ثديه مثل سبلات السنور فكبر علي و
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ثواب من قاتلهم
خطبنا علي بقنطرة الريزجان فقال إنه قد ذكر لي خارجة تخرج من قبل المشرق وفيهم ذو الثدية فقاتلهم فقالت الحرورية بعضهم لبعض لا تكلموه فيردكم كما ردكم يوم حروراء فشجر بعضهم بعضا بالرماح
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ثواب من قاتلهم
أنه كان في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا إلى الخوارج فقال علي أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم من أمتي يقرؤون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم شيئا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الخصائص > ثواب من قاتلهم
بعث علي عليه السلام وهو باليمن بذهيبة يهديها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسمها بين أربعة بين الأقرع بن حابس الحنظلي وعيينة بن بدر الفزاري وعلقمة بن علاثة العامري ثم أحد بني كلاب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة براءة > قوله تعالى والمؤلفة قلوبهم
كنت أتمنى أن ألقى رجلا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسأله عن الخوارج فلقيت أبا برزة في يوم عيد في نفر من أصحابه فقلت له سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذني ورأيته بعيني أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمال فأعطى من عن يمينه ومن عن شماله ولم يعط
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيئون الفعل يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون حتى يرتد السهم على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
قدمت دمشق فأتيت مسجدها فوجدت أبا أمامة في المسجد فسلمت عليه وقعدت إليه ثم نهض ونهضت معه حتى انتهينا إلى باب المسجد فإذا رؤوس منصوبة على القناة قريب من سبعين رأسا فلما نظر إليها أبو أمامة ثم وقف قال يا سبحان الله يا سبحان الله ثلاث مرات ما يعمل الشيطان بهؤ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تأويل قول الله عز وجل هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات إلى قوله وما يذكر إلا أولوا الألباب
أنهم كانوا في الجيش الذين كانوا مع علي الذين ساروا إلى الخوارج فقال علي أيها الناس إني سمعت رسول الجزء العاشر الجزء العاشر الجزء العاشر الله صلى الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم من أمتي يقرؤون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ول
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن منكم من يقاتل الناس على تأويل القرآن كما قاتلتهم على تنزيله