الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 35 في البحث عن (قيام الرائحة وقت أداء الشهادة بالسكر)

شرب الخمر فأخذ وريحها موجودة أو جاءوا به سكران نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحدود > باب حد الشرب

شهدوا عليه بعدما ذهب ريحها والسكر ( شارب الخمر ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحدود > باب حد الشرب

أخذه الشهود وريحها توجد منه أو هو سكران فذهبوا به من مصر إلى مصر فيه الإمام فانقطع ذلك قبل أن ينتهوا به نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الحدود > باب حد الشرب

شرط الحد ( الشرب ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب حد الشارب

( شرط الحد في الشرب ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب حد الشارب

ولا يحد المسلم بوجود ريح الخمر منه المبسوط > كتاب الأشربة

حد السكران إن أتي به وهو غير سكران المبسوط > كتاب اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى

الشاهد بالشم ممن شربها مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب السكر

شرب الخمر فأخذ وريحها موجودة أو جاءوا به سكران فشهد الشهود عليه بذلك فتح القدير > كتاب الحدود > باب حد الشرب

شهدوا عليه بعد ما ذهب ريحها والسكر ( الخمر ) فتح القدير > كتاب الحدود > باب حد الشرب

أخذه الشهود وريحها توجد منه أو سكران فذهبوا به من مصر إلى مصر فيه الإمام فانقطع ذلك قبل أن ينتهوا به فتح القدير > كتاب الحدود > باب حد الشرب

أخذه الشهود وريحها توجد منه أو سكران ) فتح القدير > كتاب الحدود > باب حد الشرب

دخل حربي دارنا فأسلم فشرب الخمر جاهلا بالحرمة رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحدود > باب حد الشرب المحرم

أقر سكران أو شهدوا بعد زوال ريحها ) لا لبعد المسافة ( أو أقر كذلك أو رجع عن إقراره رد المحتار على الدر المختار > كتاب الحدود > باب حد الشرب المحرم

من شرب خمرا وأخذ وريحها موجود أو كان سكران ولو بنبيذ وشهد رجلان أو أقر مرة البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > باب حد الشرب

أقرا أو شهدا بعد مضي ريحها لا لبعد المسافة أو وجد منه رائحة الخمر أو تقيأها أو رجع عما أقرا وأقر سكران بأن زال عقله البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > باب حد الشرب

ومن شرب الخمر فأخذ وريحها موجودة أو جاءوا به وهو سكران البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > باب حد الشرب

أخذه الشهود وريحها توجد أو سكران البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > باب حد الشرب

وجد منه رائحة الخمر أو تقيأها البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > باب حد الشرب

يجلد رجلا وجد منه ريح شراب فجلده الحد تاما المصنف > كتاب الأشربة > باب الريح

كان عمر إذا وجد من رجل ريح شراب جلده جلدات المصنف > كتاب الأشربة > باب الريح

الريح أيجلد فيها ؟ فكتب إليه إذا وجدتها من المدمن وإلا فلا المصنف > كتاب الأشربة > باب الريح

شارب الخمر إن أقر بعد ذهاب رائحتها مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الحدود > باب الشفاعة في الحدود

جلد من وجد منه ريح الخمر مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الحدود > باب الشفاعة في الحدود

أخذ وريحها توجد منه فلما وصل إلى الإمام انقطعت لبعد المسافة الاختيار لتعليل المختار > كتاب الحدود > باب حد الشرب

أقر بعد ذهاب ريحها أو شهد عليه بعد السكر وذهاب الرائحة الاختيار لتعليل المختار > كتاب الحدود > باب حد الشرب

أخذ وريحها توجد منه فلما وصل إلى الإمام انقطعت لبعد المسافة (الخمر ) الاختيار لتعليل المختار > كتاب الحدود > باب حد الشرب

وهل يجب الحد بوجود الرائحة المبدع في شرح المقنع > كتاب الحدود > باب حد المسكر > حد شارب الخمر

أن عمر صلى على جنازة فلما انصرف أخذ بيد ابن له ثم أقبل على الناس فقال ( أيها الناس إني وجدت من هذا ريح الشراب وإني سائل عنه فإن كان سكر جلدناه قال السائب فرأيت عمر جلد ابنه بعد ذلك الحد ثمانين ) شرح معاني الآثار > كتاب الحدود > باب حد الخمر

إني وجدت آنفا من عبيد الله بن عمر ريح الشراب فسألته عنه فزعم أنه طلاء وإني سائل عنه فإن كان يسكر جلدته ) شرح معاني الآثار > كتاب الأشربة > باب ما يحرم من النبيذ

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب