عدد النتائج : 480
في البحث عن (حكم السرقة)
السارق تقوم عليه البينة أنه سرق فيدعي أن رب المنزل أمره بذلك أو أذن له فيه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب أحكام السراق > ذكر السارق يذكر أن رب المنزل أمره بدخول منزله
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا وقرأ عليه الآية وقال فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الحدود > جماع الأبواب التي توجب الآداب > ذكر الستر على المسلمين
من أخذ مالا لمسلم من حرزه مستخفيا بأخذه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الغصب > تحريم أكل الأموال
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة حين ينتهبها وهو مؤمن
معرفة السنن والآثار > أحاديث للشافعي لم يذكرها في الكتاب
أن عبادة بن الصامت وكان شهد بدرا وهو أحد النقباء ليلة العقبة قال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحوله عصابة من أصحابه بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه الجزء الأول بين أيديكم وأرجلكم
شرح السنة > كتاب الإيمان > باب البيعة على الإسلام وشرائعه والقتال مع من أبى
لا يزني الزاني وهو حين يزني مؤمن ولا يسرق السارق وهو حين يسرق مؤمن ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن
شرح السنة > كتاب الإيمان > اليمين الغموس هي اليمين الكاذبة يقتطع الرجل بها مال غيره
لا يسرق سارق وهو حين يسرق مؤمن ولا يزني زان وهو حين يزني مؤمن ولا يشرب الحدود أحدكم يعني الخمر وهو حين يشربها مؤمن والذي نفس محمد بيده لا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم
شرح السنة > كتاب الإيمان > اليمين الغموس هي اليمين الكاذبة يقتطع الرجل بها مال غيره
لعن الله السارق يسرق البيضة فتقطع يده ويسرق الحبل فتقطع يده
شرح السنة > كتاب الحدود > باب قطع يد السارق وما يقطع فيه يده
لعن الله السارق يسرق الحبل فتقطع يده ويسرق البيضة فتقطع يده
شرح السنة > كتاب الحدود > باب قطع يد السارق وما يقطع فيه يده
لا يزني المؤمن حين الجزء الأول يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن؟
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب ما جاء في الكبائر
عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه قال كنا عند عائشة فمر جلبة على بابها فسمعت الصوت فقالت ما هذا؟ فقالوا رجل ضرب في الخمر فقالت سبحان الله سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يزني الرجل حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب السرقة > باب لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن
عن عائشة قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزني الرجل حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب السرقة > باب لا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن
عن عائشة رضي الله عنها قالت جاءت هند بنت عتبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لتبايعه قالت فنظر إلى يديها فقال اذهبي فغيري يدك قالت فذهبت فغيرتها بحناء ثم جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبايعك على ألا [تشركي] بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني قالت أو
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الزينة > باب ما جاء في حلية الذهب للنساء
من مات يشهد أن لا إله إلا الله أو قال لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وإن زنى وإن سرق؟ قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الأذكار > باب فيمن كان آخر كلامه لا إله إلا الله وغير ذلك مما يذكر
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وحوله عصبة من أصحابه بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان ولا تعصوا في معروف
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في بيان كبائر الذنوب وصغائرها وفواحشها
والسرقة من الكبائر
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في بيان كبائر الذنوب وصغائرها وفواحشها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم في بيعة النساء تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا يعني الآية كلها فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب فهو كفارته ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله عز وجل إن
الجامع لشعب الإيمان > الثامن من شعب الإيمان ، وهو باب في حشر الناس بعد ما يبعثون من قبورهم إلى الموقف الذي بين لهم من الأرض > فصل في أصحاب الكبائر من أهل القبلة إذا وافوا القيامة بلا توبة قدموها
العشر الآيات التي كتب الله تبارك وتعالى لموسى في الألواح
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه
لا يزني الزاني وهو حين يزني مؤمن ولا يسرق السارق وهو حين يسرق مؤمن ولا يشرب الخمر وهو حين يشربها مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون إليه فيها أبصارهم وهو حين ينتهبها مؤمن
الجامع لشعب الإيمان > السابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في تحريم الفروج
لا يسرق سارق وهو حين يسرق مؤمن ولا يزني زان وهو حين يزني مؤمن ولا يشرب الحدود يعني الخمر وهو حين يشربها مؤمن والذي نفس محمد بيده لا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم وإياكم
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة
لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب
لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة جمع نساء الأنصار في بيت فأرسل إليهن عمر بن الخطاب فقام على الباب فسلم علينا فرددنا عليه السلام فقال أنا رسول رسول الله إليكن قالت فقلنا مرحبا برسول الله وبرسول رسول الله قال تبايعن على أن لا يشركن بالله شيئا ول
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والستون من شعب الإيمان " وهو باب في الصلاة على من مات من أهل القبلة " > فصل " في زيارة القبور "
لأن يزني الرجل بعشرة نسوة خير عليه من أن يزني بامرأة جاره ولأن يسرق الرجل من عشرة أبيات أيسر عليه من أن يسرق من بيت جاره
الجامع لشعب الإيمان > السابع والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الجار "
بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه فإما سألوه على ما نبايعك ؟ وإما قال لهم أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا فمن أتى منكم شيئا من هذا فأقيم عليه الحد فالحد كفارته ومن ستر الله عليه فحسا
الزهد لهناد بن السري > باب التوبة والاستغفار
ما تقولون في الزنا وشرب الخمر والسرقة ؟ قلنا الله ورسوله أعلم قال هن الفواحش وفيهن العقوبة ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ؟ الشرك بالله عز وجل وعقوق الوالدين وكان متكئا فاحتفز قال والزور
الأدب المفرد > باب عقوبة عقوق الوالدين
سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه عن الزنا ؟ قالوا حرام حرمه الله ورسوله فقال لأن يزني الرجل بعشرة نسوة أيسر عليه من أن يزني بامرأة جاره وسألهم عن السرقة ؟ قالوا حرام حرمها الله عز وجل ورسوله فقال لأن يسرق من عشرة أهل أبيات أيسر عليه من أن يسرق من ب
الأدب المفرد > باب حق الجار
إنما هي أربع لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا
السنة لابن أبي عاصم > باب في الوعد والوعيد، وإن له فيه خيارا ومشيئة