الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 27 في البحث عن (كون النصاب المسروق من حرز واحد)

إذا دخل رجل دار الرجل فسرق من بيت فيها درهما فأخرجه إلى صحنها ثم عاد فأخذ درهما من البيت فأخرجه ثم عاد فأخذ درهما من البيت فأخرجه فلم يزل يفعل حتى أخذ عشرة دراهم ثم أخرج العشرة من الدار بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > كتاب السرقة > فصل في الشرط الذي يرجع إلى المسروق

جماعة دخلوا دارا وأخرجوا من بيت من بيوتها المتاع مرة بعد أخرى إلى صحن الدار ثم أخرجوه من الصحن دفعة واحدة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > كتاب السرقة > فصل في الشرط الذي يرجع إلى المسروق

سرق رجل عشرة دراهم لعشرة أنفس في موضع واحد بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > كتاب السرقة > فصل في الشرط الذي يرجع إلى المسروق

لو سرق عشرة دراهم متفرقا من كل كيس درهما من عشرة أنفس من منزل واحد بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الحدود > كتاب السرقة > فصل في الشرط الذي يرجع إلى المسروق

النصاب متى كان مخرجا من حرز واحد حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أحكام السرقة

غرائر بالسوق مجتمعة للبيع فسرق رجل من كل غرارة شيئا حتى اجتمع له ما يقطع فيه مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القذف > فرع سرق نصابا من مال مشترك بين جماعة وحصة كل واحد منهم دون النصاب

أخرج نصابا من حرز مرتين ) بأن تممه في المرة الثانية ( السرقة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القطع في السرقة

أخرج نصابا مرتين في ليلة ( السارق ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القطع في السرقة > فصل في فروع تتعلق بالسرقة

أخرج نصابا من حرز مرتين نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قطع السرقة

(أخرج نصابا من حرز مرتين ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قطع السرقة

كما لو نقب أول الليل وسرق آخره نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب قطع السرقة > فصل في فروع متعلقة بالسرقة

أخرج بعض النصاب ثم أخرج باقيه الإنصاف > كتاب الديات > باب القطع في السرقة

دخل دارا فسرق من بيت منها درهما فأخرجه إلى صحنها ثم عاد فسرق درهما آخر وهكذا حتى سرق عشرة رد المحتار على الدر المختار > كتاب السرقة

أخرج نصابا من حرز مرتين فصاعدا رد المحتار على الدر المختار > كتاب السرقة

سرق واحد من جماعة رد المحتار على الدر المختار > كتاب السرقة

سرق اثنان نصابا من واحد رد المحتار على الدر المختار > كتاب السرقة

سرق نصابا من منزلين فلا قطع والبيوت من دار واحدة بمنزلة بيت واحد رد المحتار على الدر المختار > كتاب السرقة

سرق نصابا من منزلين مختلفين البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > كتاب السرقة

سرق من عشرة أنفس في دار كل واحد في بيت على حدة من كل واحد منهم درهما البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > كتاب السرقة

سرق واحد من عشرة من كل واحد منهم درهما من بيت واحد البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الحدود > كتاب السرقة

لو أن رجلا سرق من رجلين سلعة قيمتها ثلاثة دراهم وأحد الرجلين المسروق منهما غائب أيقطع أم لا ؟ المدونة > كتاب السرقة > فيمن سرق وديعته التي جحدها المستودع وفيمن سرق من رجلين وأحدهما غائب

أخرج السارق من الحرز بعض النصاب ثم دخل وأخرج ما فيه وكل منهما بانفراده لا يبلغ نصابا القواعد لابن رجب > القاعدة الثالثة بعد المائة الفعل الواحد يبني بعضه على بعض ولا ينقطع بالتفرق اليسير

والقبر والمسجد حرز (في السرقة ) الجامع لأحكام القرآن > سورة المائدة > قوله تعالى والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء

جمع من البذر المبثوث في الأرض ما بلغ نصابا روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب السرقة > الباب الأول فيما يوجب القطع وهو السرقة > الركن الأول المسروق وله شروط > الشرط الأول أن يكون المسروق نصابا

نقصت قيمة المسروق في الحرز عن نصاب بأن أكل بعضه أو أحرقه وأخرج دون نصاب روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب السرقة > الباب الأول فيما يوجب القطع وهو السرقة > الركن الأول المسروق وله شروط > الشرط الأول أن يكون المسروق نصابا

النصاب المسروق لواحد أو لجماعة فيجب القطع إذا اتحد الحرز روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب السرقة > الباب الأول فيما يوجب القطع وهو السرقة > الركن الأول المسروق وله شروط > الشرط الأول أن يكون المسروق نصابا

الحرز معتبر في وجوب القطع الإفصاح عن معاني الصحاح > كتاب الحدود > باب حد السرقة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب