الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. المعاملات
  3. أحوال شخصية
  4. الظهار
  5. ما ينتهي به حكم الظهار
  6. الكفارة ( التكفير ) في الظهار
  7. خصال الكفارة
  8. العتق في الكفارة
  9. شروط العتق في الكفارة
  10. عتق رقبة مؤمنة في الكفارة
  11. العتق المعلق بصفة في الكفارة
عدد النتائج : 37    في البحث عن (العتق المعلق بصفة في الكفارة)
( لا ) يجزئ ( مشترى للعتق ) إلا بشرط العتق ( الرقبة في كفارة الظهار ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
( يعتق عليه ) بقرابة كأخيه أو تعليق كإن اشتريته فهو حر ( الرقبة في كفارة الظهار ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
قال ( إن اشتريته فهو ) حر ( عن ظهاري ) ( الرقبة في كفارة الظهار ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
قال إن اشتريت فلانا فهو حر عن ظهاري فاشتراه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الظهار وأركانه وكفارته وما يتعلق بذلك > كنايات الظهار
قال لعبده إن تظاهرت فأنت حر عن ظهاري ثم قال لامرأته أنت علي كظهر أمي المغني لابن قدامة > كتاب الظهار > مسألة ظاهر من زوجته مرارا > فصل تقديم كفارة الظهار قبل الظهار
أعتق المظاهر عبده على جعل المبسوط > كتاب الطلاق > باب العتق في الظهار
( مدبر ومعلق ) عتقه ( بصفة ) ( في رقبة كفارة الظهار ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الظهار > كتاب الكفارة
أراد ) بعد التعليق بصفة ( جعل العتق المعلق كفارة ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الظهار > كتاب الكفارة
قال إن دخلت الدار فأنت حر ثم قال إن كلمت زيدا فأنت حر عن كفارتي ثم كلم زيدا قبل دخول الدار تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الظهار > كتاب الكفارة
قال إن دخلت الدار فأنت حر ثم قال إن كلمت زيدا فأنت حر من كفارتي ثم كلم زيدا قبل دخول الدار تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الظهار > كتاب الكفارة
علق عتق رقيقه المجزئ عن الكفارة بصفة ثم كاتبه فوجدت الصفة أي قبل أداء النجوم تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الظهار > كتاب الكفارة
قيل له اعتق عبدك عن كفارتك ولك كذا ففعل دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الظهار > فصل في كفارة الظهار وما بمعناه
علق عتقه بظهار دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الظهار > فصل في كفارة الظهار وما بمعناه
قال إن دخلت الدار فأنت حر ونوى كون العتق وقت دخوله عن الكفارة فتح القدير > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في الكفارة
قال المظاهر ( إن اشتريته ) أي هذا الرقيق المعين ( فهو حر عن ظهاري ) ثم اشتراه وأعتقه عن ظهاره منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في الظهار وأحكامه وما يتعلق به
ذو كتابة فاسدة و ( مدبر ومعلق ) عتقه ( بصفة ) ( عتق الرقبة في كفارة الظهار ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الكفارة > خصال كفارة الظهار
علق عتق رقيقه المجزئ عن الكفارة بصفة ثم كاتبه فوجدت الصفة ( كفارة الظهار ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الكفارة > خصال كفارة الظهار
علق عتقه بصفة توجد في الصحة وقد توجد في المرض فوجدت في المرض هل يعتبر العتق من الثلث أو من رأس المال ( كفارة الظهار ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الكفارة > خصال كفارة الظهار
( والمعلق عتقه بصفة ) يعني أنه يجزئ ( الرقبة في كفارة الظهار ) الإنصاف > كتاب الظهار
اشتراه بشرط عتقه الفروع لابن مفلح > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في كفارة الظهار
(يعلق عتق عبد على ظهاره فإذا ظاهر عتق وإذا عتق فهل يجزئ عن هذا الظهار ) الفروع لابن مفلح > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في كفارة الظهار
يعلق عتق عبد على ظهاره فإذا ظاهر عتق وإذا عتق فهل يجزئ عن هذا الظهار الفروع لابن مفلح > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في كفارة الظهار
علق عتقه بصفة فوجدت بعد ظهاره الفروع لابن مفلح > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في كفارة الظهار
تظاهر أو علق ظهاره بشرط فأعتقه قبله الفروع لابن مفلح > كتاب الطلاق > باب الظهار > فصل في كفارة الظهار
إن اشترى أبا نفسه عن ظهاره المدونة > كتاب الظهار > الكفارة بالعتق في الظهار
إن أعتق رجل عبدا من عبيده عن رجل عن ظهاره على جعل جعله له أيكون الولاء للذي أعتق عنه ويكون الجعل لازما للذي جعله له المدونة > كتاب الظهار > الكفارة بالعتق في الظهار
إن أعتق عن ظهاره عبدا أقطع اليد الواحدة المدونة > كتاب الظهار > الكفارة بالعتق في الظهار
لو أن رجلا كان عليه صيام شهرين من ظهار فصام شهرا قبل رمضان ورمضان ينوي بذلك شهري ظهاره جاهلا يظن أن رمضان يجزئه من ظهاره ويريد أن يقضي رمضان في أيام أخر المدونة > كتاب الظهار > صام شهرا قبل رمضان وشهر رمضان أي المظاهر
لا يجزئ في ظهار ولا رقبة واجبة رقبة تشترى بشرط أن تعتق الأم للشافعي > من يجب عليه الظهار ومن لا يجب عليه > من يجزئ من الرقاب إذا أعتق ومن لا يجزئ
أعتقها عن ظهار على أن تعطيه شيئا الأم للشافعي > من يجب عليه الظهار ومن لا يجب عليه > من يجزئ من الرقاب إذا أعتق ومن لا يجزئ

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب