عدد النتائج : 83
في البحث عن (تكذيب الزوج الملاعن نفسه)
إذا تاب الملاعن واعترف بعد الملاعنة فإنه يجلد ويلحق به الولد
المصنف > كتاب الطلاق > باب لا يجتمع المتلاعنان أبدا
نكل الزوج (في اللعان )
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب اللعان > الفصل الرابع في حكم نكول أحدهما أو رجوعه
لاعنها ثم أكذب نفسه بعد لعانها
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم في اللعان > فصل يصح اللعان من كل زوجين وإن كانا فاسقين محدودين في قذف أو كافرين
وإن رجع الزوج عن قوله قبل أن يفرغا من الملاعنة جلد ثمانين جلدة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الطلاق > باب اللعان ومن طلق بعد اللعان
أكذب نفسه في اللعان الثاني
التبصرة > كتاب اللعان > باب فيما يجب فيه اللعان من الرؤية ونفي الحمل اللعان > فصل في أقسام اللعان على نفي الولد
إذا لاعن الرجل امرأته وفرق بينهما ثم أكذب نفسه ردت إليه امرأته ما كانت في العدة
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للملاعن بعد فراغه وبعد فراغ زوجته من اللعان لا سبيل لك عليها
في المتلاعنين لا يتراجعان أبدا إلا أن يكذب نفسه فيجلد الحد ويظهر براءتها الجزء الثالث عشر فلا جناح عليهما أن يتراجعا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للملاعن بعد فراغه وبعد فراغ زوجته من اللعان لا سبيل لك عليها
أن الملاعن إذا أكذب نفسه ردت إليه امرأته
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله للملاعن بعد فراغه وبعد فراغ زوجته من اللعان لا سبيل لك عليها
أرأيت الذي يقذف امرأته ثم ينزع عن الذي قال قبل أن يلاعنها؟ قال هي امرأته ويحد
معرفة السنن والآثار > كتاب اللعان > باب ما يكون بعد لعان الزوج
أن الملاعن إذا أكذب نفسه ردت إليه امرأته
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم
إن ضرب بعد ذلك يعني الملاعن ويعني الحد فهو خاطب من الخطاب يتزوجها إن شاء وشاءت
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الطلاق > تأويل قوله تعالى والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم