عدد النتائج : 26
في البحث عن (إنفاق الزوجة على زوجها المعسر)
المرأة لا يلزمها أن تنسج ولا أن تغزل ولا أن تخيط للناس بأجرة وتدفعها لزوجها ينفقها
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أسباب النفقة
عجز الزوج عن نفقة نفسه وامرأته غنية
المحلى بالآثار > أحكام النفقات > مسألة عجز الزوج عن نفقة نفسه وامرأته غنية
أعسر ) الزوج في رمضان مثلا ( بعد يسر ) له في شعبان مثلا ولم ينفق فيه على الزوجة
منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في النفقة بالنكاح والملك والقرابة
(على المرأة الموسرة الإنفاق على زوجها المعسر )
نيل الأوطار > كتاب النفقات > باب إثبات الفرقة للمرأة إذا تعذرت النفقة بإعسار ونحوه
على المرأة الموسرة الإنفاق على زوجها المعسر
نيل الأوطار > كتاب النفقات > باب إثبات الفرقة للمرأة إذا تعذرت النفقة بإعسار ونحوه
إني امرأة ذات صنعة أبتغي بها وليس لي ولا لزوجي شيء ولا لولدي فشغلوني لا أتصدق
المعجم الكبير > مسند النساء > باب الراء > رائطة بنت عبد الله الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود
شغلتني أنت وولدك عن الصدقة فما أستطيع أن أتصدق معكم بشيء
المعجم الكبير > مسند النساء > باب الراء > رائطة بنت عبد الله الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود
إني امرأة ذات صنعة أبتغي بها وليس لي ولا لزوجي شيء ولا لولدي يشغلوني فلا أتصدق
المعجم الكبير > مسند النساء > باب الراء > رائطة بنت عبد الله الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود
أنفقي عليهم فإن لك أجر ما أنفقت عليهم
المعجم الكبير > مسند النساء > باب الراء > رائطة بنت عبد الله الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود
عجز الزوج عن نفقة نفسه وامرأته غنية
زاد المعاد في هدي خير العباد > فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الأقضية والأنكحة والبيوع > ذكر أحكام الرسول صلى الله عليه وسلم في الطلاق > فصل فرض الدراهم في النفقة لا أصل له في الكتاب والسنة
كنت في المسجد فرآني النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد فقال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيجزي عني إن أنفقت عليك وعلى أيتام في حجري من الصدقة ؟ قال سلي أنت رسول الله صلى ال
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا
عن رائطة بنت عبد الله امرأة عبد الله بن مسعود وكانت امرأة صنعاء وليس لعبد الله بن مسعود رضي الله عنه مال فكانت تنفق عليه وعلى ولده منها فقالت لقد شغلتني والله أنت وولدك عن الصدقة فما أستطيع أن أتصدق معكم بشيء فقال ما أحب إن لم يكن لك في ذلك أجر أن تفعلي ف
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من الصبح يوما فأتى على النساء في المسجد فقال يا معشر النساء ما رأيت من ناقصات عقول ودين أذهب بعقول ذوي الألباب منكن وإني قد رأيت أنكن أكثر أهل النار يوم القيامة فتقربن إلى الله بما استطعتن وكان في النساء امرأة عبد الل
شرح معاني الآثار > كتاب الزكاة > باب المرأة هل يجوز لها أن تعطي زوجها زكاة مالها أم لا
عن ريطة امرأة عبد الله بن مسعود أم ولده وكانت امرأة صناعا وليس لعبد الله بن مسعود مال وكانت تنفق عليه وعلى ولده من ثمرة صنعتها وقالت والله لقد شغلتني أنت وولدك عن الصدقة فما أستطيع أن أتصدق معكم فقال ما أحب إن لم يكن لك في ذلك أجر أن تفعلي فسأل رسول الله
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر كتبة الله جل وعلا الأجر الجزيل للمرأة إذا أنفقت على زوجها وعيالها من مالها
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر الجزء العاشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإنكن أكثر أهل جهنم يوم القيامة قالت وكان عبد الله رجلا خفيف ذات اليد فقالت سل لي رسول الله صلى الله عليه وسلم أتجزئ عني من الصدقة النفقة على زوجي وأيتام في حجري ؟ قالت
صحيح ابن حبان > كتاب الرضاع > باب النفقة > ذكر البيان بأن المرأة يكون لها بما أنفقت على زوجها وعيالها أجران أجر الصدقة وأجر القرابة
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى فصلى ثم انصرف فقام فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة قال أيها الناس تصدقوا ثم انصرف فمر على النساء فقال يا معشر النساء تصدقن فإني أراكن أكثر أهل النار فقلن ولم ذلك يا رسول الله ؟ قال تكثرن اللعن وتكفرن ال
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب اللعن > ذكر الزجر للنساء عن إكثار اللعن وإكفار العشير
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء تصدقن ولو من حليكن قالت وكان عبد الله خفيف ذات اليد فقالت له أيسعني أن أضع صدقتي فيك وفي بني أخ لي يتامى فقال عبد الله سلي عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا على بابه امرأة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > باب الصدقة على الأقارب
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فإن أكثركن أهل جهنم يوم القيامة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > الفضل في نفقة المرأة على زوجها وذكر الاختلاف على سليمان في حديث زينب فيه
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للنساء تصدقن ولو من حليكن قالت وكان عبد الله خفيف ذات اليد فقالت له أيسعني أن أضع صدقتي فيك وفي بني أخ لي أيتام ؟ فقال عبد الله سلي عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فإذا على بابه امرأ
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > الفضل في نفقة المرأة على زوجها وذكر الاختلاف على سليمان في حديث زينب فيه
كنت في المسجد فرآني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال تصدقن ولو من حليكن فكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها فقالت لعبد الله أيجزئ عني أن أنفق عليك وعلى أيتام في حجري من الصدقة ؟ قال سلي أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فانطلقت إلى رسول الله صلى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عشرة النساء > الفضل في نفقة المرأة على زوجها وذكر الاختلاف على سليمان في حديث زينب فيه
وزاد اختصاصه بها حتى علق بقلبها فاستدعته إلى تزويجها
المنتظم في تاريخ الملوك والأمم > باب ذكر ما جرى في سني الهجرة > ثم دخلت سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة > ذكر من توفي في هذه السنة من الأكابر
كنت في المسجد فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قال تصدقن ولو من حليكن وكانت زينب تنفق على عبد الله وأيتام في حجرها فقالت لعبد الله سل رسول الله صلى الله عليه وسلم أيجزئ عني أن أنفق عليك وعلى أيتام في حجري من الصدقة؟ فقال سلي أنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح السنة > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة على الأولاد والأقارب
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من الصبح يوما فأتى النساء فوقف عليهن فقال الجزء الثاني يا معشر النساء ما رأيت من نواقص عقل ودين أذهب بعقول ذوي الألباب منكن وإني رأيت أنكن أكثر أهل النار فتقربن إلى الله بما استطعتن وكان في النساء امرأة عبد الله فأقبل
الإيمان لابن منده > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه فليس منا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من الصبح فأتى النساء في المسجد فوقف عليهن فقال يا معشر النساء والله ما رأيت نواقص عقول ودين أذهب لقلوب ذوي الألباب منكن وأني رأيت أنكن أكثر أهل النار يوم القيامة فتقربن إلى الله عز وجل ما استطعتن وكانت في النساء امرأة
الإيمان لابن منده > ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من ادعى إلى غير أبيه فليس منا