الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 27 في البحث عن (تداعيا ولدا من امرأة وطئاها من حالات العرض على القائف)

تزوجها كل منهما تزويجا فاسدا كشاف القناع عن متن الإقناع > باب اللقيط > فصل أقر إنسان أن اللقيط ولده

بيعت أمته فوطئها المشتري قبل الاستبراء كشاف القناع عن متن الإقناع > باب اللقيط > فصل أقر إنسان أن اللقيط ولده

وطئ أمته ثم زوجها قبل أن يدعي الاستبراء مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الإقرار بالوطء

اشتركا في وطء ) لامرأة ( فولدت ممكنا منهما وتنازعاه بأن وطئا بشبهة عرض على القائف ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في القائف

وطئ زوجته فطلق فوطئها آخر بشبهة أو نكاح فاسد ) كأن نكحها في العدة جاهلا بها ( أو ) وطئ ( أمته فباعها فوطئها المشتري ولم يستبرئ واحد منهما ) فيعرض عليه ( القائف ) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في القائف

ولدت لما بين ستة أشهر وأربع سنين من وطئيهما وادعياه ) أو لم يدعياه ( عرض عليه ) أي القائف تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الدعوى > فصل في القائف

( تداعيا مجهولا ) لقيطا أو غيره ( عرض عليه ) أي على القائف مع المتداعيين إن كان صغيرا نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الدعوى والبينات > فصل في القائف الملحق للنسب عند الاشتباه بما خصه الله تعالى به

(تداعيا مجهولا لقيطا أو غيره ( عرض عليه ) أي على القائف مع المتداعيين إن كان صغيرا ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الدعوى والبينات > فصل في القائف الملحق للنسب عند الاشتباه بما خصه الله تعالى به

وطئ اثنان امرأة بشبهة أو جارية مشتركة بينهما في طهر واحد ( وأتت بولد يمكن أن يكون منه فادعى الزوج أنه من الواطئ ) الإنصاف > باب اللقيط

الأمة لو كانت بين جماعة فشراها أحدهم فولدت فادعوه جميعا ( النسب ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > باب دعوى النسب

وإن ادعياه معا ( دعوى الرجلين ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > باب دعوى النسب

الأمة تكون بين العبد والحر فتلد ولدا فيدعيان ولدها جميعا المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الأمة بين الرجلين يطئانها جميعا فتحمل فيدعيان ولدها

وكيف تكون هذه الجارية التي وطئاها في طهر واحد أهي ملك لهما أم ماذا المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الأمة بين الرجلين يطئانها جميعا فتحمل فيدعيان ولدها

حملت أمة بين رجلين فادعى ولدها السيدان جميعا المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الأمة بين الرجلين يطئانها جميعا فتحمل فيدعيان ولدها

أمة وطئها سيدها ثم باعها فوطئها المشتري أيضا واجتمعا عليه في طهر واحد المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الأمة بين الرجلين يطئانها جميعا فتحمل فيدعيان ولدها

أمة بين مسلم ونصراني فادعيا جميعا ولدها أو كانت بين حر وعبد فادعيا ولدها جميعا المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الأمة بين الرجلين يطئانها جميعا فتحمل فيدعيان ولدها

جاءت بولد فادعاه الموليان جميعا وأحدهما مسلم والآخر نصراني فدعي لهذا الولد القافة فقالت القافة اجتمعا فيه جميعا وهو لهما فقال الصبي أنا أوالي النصراني أتمكنه من ذلك أم لا المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الأمة بين الرجلين يطئانها جميعا فتحمل فيدعيان ولدها

الأمة إذا اجتمعا عليها في طهر واحد فقلت إذا قالت القافة هو لهما جميعا أنه يقال للصبي وال أيهما شئت أهو قول مالك أم لا المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الأمة بين الرجلين يطئانها جميعا فتحمل فيدعيان ولدها

فلو أن قوما من أهل الحرب أسلموا أكنت تليط أولادهم بهم من الزنا وتدعو لهم القافة المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الأمة بين الرجلين يطئانها جميعا فتحمل فيدعيان ولدها

الأمة تكون بين الحر والعبد فتلد ولدا فيدعيان ولدها جميعا المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الرجلان يطآن الأمة في طهر واحد فتحمل

وكيف هذه الجارية التي وطآها جميعا في طهر واحد أهي ملك لهما أم ماذا المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الرجلان يطآن الأمة في طهر واحد فتحمل

وطئها هذا في طهر ثم وطئها هذا في طهر المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الرجلان يطآن الأمة في طهر واحد فتحمل

الرجل يبيع الجارية فتحيض عند المشتري حيضة فيطؤها المشتري فتلد المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الرجلان يطآن الأمة في طهر واحد فتحمل

أفيجعل مالك عليه نصف الصداق المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الرجلان يطآن الأمة في طهر واحد فتحمل

أفتجعل عليه نصف قيمة الولد مع نصف قيمة الأم المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الرجلان يطآن الأمة في طهر واحد فتحمل

الجارية يبيعها الرجل فتلد ولدا عند المشتري فيدعيه البائع والمشتري وقد جاءت بالولد لما يشبه أن يكون من البائع ومن المشتري المدونة > كتاب أمهات الأولاد > الرجلان يطآن الأمة في طهر واحد فتحمل

ولد الأمة يطؤها رجلان في طهر واحد وتأتي بولد يشبه أن يكون منهما أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما هو حجة عند الحكام وقاعدة ما ليس بحجة عندهم > الحجة الخامسة عشرة القافة حجة شرعية بثبوت الأنساب

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب