الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 9 في البحث عن (نسب الولد نفسه بعد بلوغه سن التكليف وادعاه أحد من قبل)

غلام قد احتلم ادعى على رجل وامرأة أنه ابنهما وأقام البينة وادعى رجل آخر وامرأته أن الغلام ابنهما وأقاما البينة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > دعوى النسب > فصل في بيان ما يظهر به النسب

الصغير الذي ألحقته القافة بالشريكين أو بالبائع والمشتري إذا بلغ حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في أحكام أم الولد

كان ) المقر به ( كبيرا عاقلا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب

ادعى نسب مكلف في حياته فلم يصدقه حتى مات المقر ثم صدقه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > فصل أقر مكلف بنسب

غلام محتلم ادعى على رجل وامرأة أنهما أبواه وأقام البينة على ذلك وادعى رجل آخر وامرأته أن هذا الغلام ابنهما وأقام البينة المبسوط > كتاب الدعوى > باب الولادة والشهادة عليها

ادعى الغلام أنه ابن فلان ولد على فراشه من أمته فلانة وأقام البينة وقال فلان هو عبدي ولد من أمتي هذه زوجتها من عبدي فلان وأقام البينة على ذلك المبسوط > كتاب الدعوى > باب الولادة والشهادة عليها

رجلا مات وترك مالا فأقام الغلام المحتلم بينة أنه ابن الميت من أمته فلانة ولدته في ملكه وأقر بذلك وأقام رجل آخر البينة أن الغلام عبده وأمه أمته زوجها من عبده فلان فولدت هذا الغلام على فراشه والعبد حي يدعي المبسوط > كتاب الدعوى > باب الولادة والشهادة عليها

تداعى الحر والعبد المسلمان والذمي الحر والعبد مولودا وجد لقيطا الأم للشافعي > الدعوى والبينات > باب دعوى الولد

وقف على الانتساب إلى أحدهما فانتسب بعد البلوغ إلى غيرهما كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللقطة > باب التقاط المنبوذ يوجد معه الشيء

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب