-
8
عدد النتائج : 22
في البحث عن (أقر اللقيط برق لشخص)
إقراره بالرق ( اللقيط )
المغني لابن قدامة > كتاب اللقيط > مسألة ادعى نسب اللقيط مسلم وكافر > فصل ادعى رق اللقيط بعد بلوغه
أقر ) اللقيط أو مجهول النسب ( بالرق بعد بلوغه
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب اللقيط > فصل ميراث اللقيط إن مات
أقر به ) أي الرق ( لقيط بالغ )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب العارية > باب اللقيط > فصل ميراث اللقيط وديته
( أقر ) اللقيط ( بالرق لشخص فصدقه )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب اللقطة > كتاب اللقيط > فصل في بيان حرية اللقيط ورقه واستلحاقه
أقرت حامل بالرق
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب اللقطة > كتاب اللقيط > فصل في بيان حرية اللقيط ورقه واستلحاقه
بلغ وقال أنا حر ( اللقيط )
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب اللقطة > كتاب اللقيط > فصل في بيان حرية اللقيط ورقه واستلحاقه
باع أو كفل ودبر أو كاتب أو أعتق أو وهب أو تصدق وسلم ثم أقر أنه عبد لزيد ( اللقيط )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب اللقيط > فروع في تصرف اللقيط
ولو كان اللقيط امرأة فأقرت بالرق بعدما كبرت أو كان بعد التزوج
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب اللقيط > ولا يرق اللقيط إلا ببينة
اللقيط إذا بلغ رجلا فأقر بالعبدية لرجل أتجعله عبدا له
المدونة > كتاب العتق الثاني > اللقيط يقر بالعبدية أو الرجل يدعي اللقيط عبدا له
أقر اللقيط بأنه عبد لفلان وقال لفلان ما ملكته قط ثم أقر لغيره بالرق بعد
الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب اللقطة > باب التقاط المنبوذ
تصرف المحكوم بحريته ظاهرا كاللقيط ثم ادعى الرق
القواعد لابن رجب > القاعدة التاسعة والخمسون بعد المائة إذا تعارض الأصل والظاهر وله أربعة أقسام > القسم الثالث ما عمل فيه بالظاهر ولم يلتفت إلى الأصل
بلغ اللقيط فاشترى وباع ونكح وأصدق ثم أقر بالرق لرجل
كتاب الحاوي الكبير > كتاب اللقطة > مسألة لا دعوة للمرأة إلا ببينة