عدد النتائج : 136
في البحث عن (اختلاف الوكيل والموكل في التصرف)
أمر رجلا بشراء عبد بألف فقال قد فعلت ومات عندي وقال الآمر اشتريته لنفسك
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الوكالة > باب الوكالة بالبيع والشراء > التوكيل بعقد الصرف والسلم
إذا اشترى الوكيل ما أمره به موكله وادعى أنه اشتراه لنفسه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب صحة الوكالة
الرجل إذا اشترى لزوجته شيئا بطريق الوكالة ثم طلب منها الثمن فزعمت أنها دفعته له
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب صحة الوكالة
وكله على بيع سلعة فباعها بطعام أو عرض والعادة أنها لا تباع بذلك بل العين وادعى الوكيل أن موكله أذنه في ذلك ونازعه الموكل بأن قال ما أذنتك
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب صحة الوكالة
( وهل ) اللزوم ( وإن قبضت ) يا آمر ما وقعت فيه الوكالة أو اللزوم إن لم تقبضه فإن قبضته لم يلزمك بدلها ولا يقبل قول الوكيل أنها دراهم موكله
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب صحة الوكالة
نكل الآمر حلف البائع وأغرمه وللآمر تحليف الوكيل إن اتهمه بإبدالها
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب صحة الوكالة
وكلته على شراء سلعة ودفعت له الثمن فاشترى به سلعة فزعمت أنك أمرته بشراء غيرها
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب صحة الوكالة
إذا وكله على بيع سلعة فباعها بعشرة وادعى أن الموكل أمره بذلك وقال الموكل بل أمرته بأكثر من ذلك
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب صحة الوكالة
فوات المبيع أشبه الموكل أم لا أو لم يفت ولم يحلف الموكل
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب صحة الوكالة
أراد المشتري أخذها بما قال الموكل فهل يجيز الموكل على ذلك أو لا ؟
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب صحة الوكالة
دعوى أنه وصي أو وكيل على التصرف في المال من غير نفع يعود عليه
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة
أن يختلفا في التصرف فيقول الوكيل بعت الثوب وقبضت الثمن فتلف فيقول الموكل لم تبع ولم تقبض أو يقول بعت ولم تقبض شيئا ( اختلاف الوكيل والموكل )
المغني لابن قدامة > كتاب الوكالة > مسألة باع الوكيل ثم ادعى تلف الثمن من غير تعد
ادعى أن فلانا الغائب وكله في تزوج امرأة فتزوجها له ثم مات الغائب
المغني لابن قدامة > كتاب الوكالة > مسألة باع الوكيل ثم ادعى تلف الثمن من غير تعد
وكله في بيع ثوب فادعى أنه باعه أو في شراء عبد بألف فادعى أنه اشتراه به
المغني لابن قدامة > كتاب الوكالة > مسألة باع الوكيل ثم ادعى تلف الثمن من غير تعد
ادعى شفعة على إنسان في شقص اشتراه فأقر البائع بالبيع وأنكره المشتري
المغني لابن قدامة > كتاب الوكالة > مسألة باع الوكيل ثم ادعى تلف الثمن من غير تعد
الوكيل في الشراء إذا خالف موكله فاشترى غير ما وكل في شرائه
المغني لابن قدامة > كتاب الوكالة > مسألة وكل في شراء شيء فاشترى غيره
قال المشتري إنك بعت مال غيرك بغير إذنه فأنكر البائع ذلك وقال بل بعت ملكي أو قال بعت مال موكلي بإذنه
المغني لابن قدامة > كتاب الوكالة > مسألة وكل في شراء شيء فاشترى غيره
اتفق البائع والمشتري على ما يبطل البيع وقال الموكل بل البيع صحيح
المغني لابن قدامة > كتاب الوكالة > مسألة وكل في شراء شيء فاشترى غيره
وكله في شراء عبد بعينه بمائة فاشتراه بخمسين أو بما دون المائة
المغني لابن قدامة > كتاب الوكالة > مسألة وكل في شراء شيء فاشترى غيره > فصل وكله في شراء عبد بعينه بمائة فاشتراه بخمسين أو بما دون المائة
وكله في الإيداع فأودع ولم يشهد ) الوكيل
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوكالة > فصل وكله في شراء شيء معين
وكل في شراء عبد فاشتراه واختلفا في قدر الثمن
كشاف القناع عن متن الإقناع > باب الوكالة > فصل الوكيل أمين لا ضمان عليه
أقر بشراء عبد بغير عينه وسمى جنسه وصفته وثمنه فأقر الوكيل أنه قد اشترى هذا العبد للآمر بالثمن الذي سماه له وجحد الآمر
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
العبد لرجل أجنبي وقد استهلك المشتري العبد فقال رب العبد للبائع أنا أمرتك بالبيع فلي الثمن وقال الوكيل لم تأمرني
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالبيع والعيب فيه
وكله أن يشتري له جارية للخدمة أو عبدا ليسلمه إلى خباز أو عمل من الأعمال فاشترى أعمى أو مقطوع اليدين
المبسوط > كتاب الوكالة > باب من الوكالة بالبيع والشراء
باع الوكيل العبد بخمسمائة درهم فقال الآمر أمرتك بألف درهم أو قال أمرتك بدنانير أو بحنطة أو بشعير أو باعه بنسيئة فقال الآمر أمرتك بالحال
المبسوط > كتاب الوكالة > باب من الوكالة بالبيع والشراء
أقر الوكيل بالبيع لإنسان بعينه فقال الآمر قد أخرجتك من الوكالة
المبسوط > كتاب الوكالة > باب من الوكالة بالبيع والشراء