الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(5) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير
(4) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع
(4) الحاوي الكبير في فقه مذهب الإمام الشافعي
(4) كتاب السنن الكبرى
(2) المبسوط
(2) المغني
(2) منح الجليل شرح مختصر خليل
(2) كشاف القناع عن متن الإقناع
(2) الأشباه والنظائر على مذاهب أبي حنيفة النعمان
(2) البحر الرائق شرح كنز الدقائق
(2) الأم
(1) مواهب الجليل في شرح مختصر خليل
(1) الطرق الحكمية
(1) الأحكام السلطانية
(1) أنوار البروق في أنواء الفروق
(1) قواعد الأحكام في مصالح الأنام
(1) التلخيص الحبير
(1) التبصرة
(1) المدونة
(1) الفروع
(1) شرح منتهى الإرادات

عدد النتائج : 41 في البحث عن (تغير اجتهاد القاضي)

قضاء قضيته ثم راجعت فيه نفسك التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب القضاء > باب أدب القضاء

فإن كان من أهل الاجتهاد وأفضى رأيه إلى شيء بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب آداب القاضي > فصل في بيان شرائط جواز القضاء

كون أحد المجتهدين أفقه من غير النظر في رأيه هل يصلح مرجحا بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب آداب القاضي > فصل في بيان شرائط جواز القضاء

قضى في حادثة وهي محل الاجتهاد برأيه ثم رفعت إليه ثانيا فتحول رأيه ( القاضي المجتهد ) بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب آداب القاضي > فصل في بيان شرائط جواز القضاء

قضاء القاضي في محل الاجتهاد بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب آداب القاضي > فصل في بيان شرائط جواز القضاء

( ونقضه هو فقط إن ظهر أن غيره أصوب ) منه ( أو خرج عن رأيه ) إذا كان مجتهدا فحكم بغيره خطأ ( أو ) خرج المقلد عن ( رأي مقلده ) ( القاضي ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

المجتهد إذا حكم برأيه مستندا لدليل ثم ظهر له أن غيره أصوب منه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

المقلد أيضا إذا كان من أهل الترجيح كما إذا حكم بقول ابن القاسم مثلا ثم ظهر له أن قول سحنون مثلا أرجح منه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

رجل رضع مع امرأة وهما كبيران أو أحدهما كبير والآخر صغير ثم تزوجها أو رضع من امرأة وهو كبير ثم تزوج ببنتها فحكم قاض بفسخ نكاحهما بسبب الرضاع فإذا تزوجها ثانية حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

تزوج امرأة في العدة ودخل بها ففسخ القاضي نكاحهما لكونه يرى تأبيد الحرمة ولكنه لم يتعرض للتأبيد بل سكت عنه فإذا تزوجها ذلك الزوج ثانية حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

كان الحاكم من أهل الاجتهاد جاز له ترك رأيه لرأي من هو أفقه منه عنده إذا صار إليه فهو ضرب من الاجتهاد المغني لابن قدامة > كتاب القضاء > مسألة الحاكم إذا حضرته قضية مشكلة

تغير اجتهاده قبل الحكم ( الحاكم ) المغني لابن قدامة > كتاب القضاء > فصل تغير اجتهاد الحاكم قبل الحكم

( ومن قلد ) مجتهدا ( في صحة نكاح ) مختلف فيه كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر له أي للمدين على مال

( ولا يلزم ) المجتهد ( إعلام المقلد ) بكسر اللام ( بتغيره ) أي تغير اجتهاده كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ومن له على إنسان حق لم يمكن أخذه منه بحاكم وقدر له أي للمدين على مال

اجتهاد الرأي في باب القبلة عند الاشتباه وانقطاع الأدلة وفي المعاملات من الحروب المبسوط > كتاب أدب القاضي

قضى بقضاء ثم بدا له أن يرجع عنه المبسوط > كتاب أدب القاضي

وللقاضي الرجوع عن حكمه فيما فيه الاختلاف ما دام على خطته مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القضاء > مسألة ادعى رجل قبل رجل حقوقا فقال له المطلوب اجمع مطالبتك حتى أجيبك > فرع أحكام ولاة الكور

حكم له حاكم مجتهد بصحة نكاح ثم تغير اجتهاده دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل ادعى أن الحاكم حكم له بحكم فصدقه الحاكم في دعواه

تغير اجتهاد القاضي للحكم بالشاهد واليمين منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به

للقاضي بقضية تبين له فيها أن غير ما قضى به أصوب مما قضى به أن يرد قضيته ويقضي بما رأى بعد ذلك منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به

وإذا تغيرت صفة الواقعة فتغير القضاء بها لم يكن نقضا للقضاء الأول الفروع لابن مفلح > كتاب القضاء > فصل يبدأ القاضي بالمحبوسين

الوصي بشراء دار ليوقفها إذا اشترى ونقد الثمن ثم ظهر أنها وقف الغير وضاع الثمن البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الزكاة > باب مصرف الزكاة > دفع الزكاة بتحر فبان أنه غني أو هاشمي أو كافر أو أبوه أو ابنه

قال كل امرأة يتزوجها فهي طالق فتزوج امرأة وهو لا يرى الوقوف فرفعته امرأته إلى قاض لا يرى الوقوع فقضى بصحة النكاح ثم تحول رأي الرجل إلى الوقوع فتزوج امرأة أخرى بعدها البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب القضاء > باب كتاب القاضي إلى القاضي وغيره > يبطل كتاب القاضي إلي القاضي بموت الكاتب وعزله

للقاضي إذا قضى بقضية ثم تبين له أن غير ما قضى به أصوب مما قضى به المدونة > كتاب القضاء

حكم القاضي بحكم ثم رأى الحق في غيره الأم للشافعي > كتاب الأقضية > حكم القاضي

من اجتهد من الحكام فقضى باجتهاده ثم رأى أن اجتهاده خطأ أو ورد على قاض غيره الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب أدب القاضي

قضاء قضى به القاضي من مسائل الاجتهاد ثم يتبين له خطؤه أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة خطاب التكليف وقاعدة خطاب الوضع

حكم الحاكم في محل يسوغ فيه الاجتهاد ثم تغير اجتهاده فحكم بما أدى إليه اجتهاده ثانيا قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل فيما يقدح في الظنون من التهم وما لا يقدح فيها > فائدة حكم الحاكم في محل يسوغ فيه الاجتهاد

للقاضي أن يجتهد برأيه في قضائه ولا يلزمه أن يقلد في النوازل والأحكام من اعتزى إلى مذهبه الأحكام السلطانية > الباب السادس في ولاية القضاء > فصل يجوز للشافعي تقليد القضاء للحنفي

إذا رأى الإمام تحريق اللوطي الطرق الحكمية > فصل في العمل في السلطنة بالسياسة الشريعة > فصل في صور للعمل بالسلطنة بالسياسة الشرعية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب