عدد النتائج : 329
في البحث عن (الآثار المترتبة على النكول)
( وإن نكل ) المدعي عن اليمين ببقاء حقه حيث لا بينة ( ألإقرار )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره
( فإن عينه ) أي المجهول المقر به ( والمدعي ادعاه ونكل المقر
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالمجمل
ادعى على آخر أنه سرق منه ما فيه القطع ولا بينة له
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
ادعى حقا من مال على منكر وأقام شاهدا واحدا
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
قال أنا أتهم فلانا بأنه أخذ لي مالا ذكر عدده ولا أحقق ذلك
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
مات وترك ورثته صغارا فأقام وصيهم شاهدا واحدا عدلا بدين لموروثهم على إنسان
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
ادعت عليه امرأته طلاقا أو ادعت عليه أمته أو عبده عتاقا وقام عليه بذلك شاهد واحد عدل
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
رد اليمين على الطالب إذا نكل المطلوب
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
فيمن ادعت عليه امرأته طلاقا وأمته أو عبده عتاقا وأقاموا شاهدا واحدا عدلا بذلك
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
قال إن كان أول ولد تلدينه غلاما فأنت حرة فولدت غلاما وجارية
المبسوط > كتاب العتق > باب عتق ما في البطن
ادعى رجل أن أحد المتفاوضين باعه خادما فجحد ذلك المتفاوضان
المبسوط > كتاب الشركة > باب خصومة المفاوضين فيما بينهما
كانت الدار في يد ثلاثة رهط فادعى أحدهم الجميع والآخر النصف وادعى الثالث الثلثين وليست لهم بينة
المبسوط > كتاب الشهادات > باب الشهادة في الشراء والبيع
نكلوا عن اليمين لصاحب النصف وحلفوا لصاحب الثلثين وصاحب الجميع
المبسوط > كتاب الشهادات > باب الشهادة في الشراء والبيع
الدار في يد ثلاثة نفر فادعى أحدهم جميعها والآخر ثلثيها والآخر نصفها وأقاموا البينة واستحلف كل واحد منهم ونكل
المبسوط > كتاب الدعوى > باب دعوى الرهط في الدار
رجلا ورث دارا من أبيه فادعى آخر أنه أخوه لأبيه قد ورث أباه معه هذه الدار وجحد ذو اليد ذلك
المبسوط > كتاب الدعوى > باب دعوى العتاق
رجل ادعى عبدا في يد رجل ولم يكن له بينة وطلب يمينه فنكل المدعى عليه عن اليمين
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بترك اليمين
ادعى رجل عليهما مالا ولم يكن له بينة فحلف أحدهما وأبى الآخر أن يحلف
المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالاقتضاء
لم يقم بينة على العيب وطلب اليمين فالثمن على العبد دون مولاه
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب خصومة العبد المحجور عليه فيما يشتري ويبيع
أقام المشتري البينة على العيب
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب خصومة العبد المحجور عليه فيما يشتري ويبيع
لم يكن له بينة على العبد ولكن أقر به المولى أو نكل عن اليمين
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب خصومة العبد المحجور عليه فيما يشتري ويبيع
نكل العبد عن اليمين ( وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين )
المبسوط > كتاب المأذون الكبير > باب وكالة الأجنبي العبد بقبض الدين