الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

أقسام المدعى فيه أو به 2

عدد النتائج : 38 في البحث عن (توقيف المدعى فيه أو به)

ما يترتب عليها قبل تمامها ( مراتب الشهادة ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

وقفت ( أمة ) بأن يمنع من هي في يده من التصرف فيها حيث جاء المدعي لها بحرية أو ملك بلطخ حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

قال لا أحلف الآن لأن لي شاهدا آخر فإن لم أجده حلفت حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

( قال لا أحلف الآن لأن لي شاهدا آخر فإن لم أجده حلفت ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

امتنع من الحلف لأجل أن يقيم شاهدا ثانيا وأنه إذا لم يأت به ترك المدعى به للمدعى عليه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

( سأل ) من ادعى شيئا بيد غيره من عبد أو دابة أو غير ذلك ( ذو العدل ) أي مقيمه وأبى من الحلف معه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

ادعى شيئا بيد غيره سواء كان عبدا أو دابة أو غير ذلك وأقام بذلك شاهدا عدلا وأبى من الحلف معه بل قال لا أحلف وإن أتيت بشاهد ثان حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

أقام شاهدين يحتاجان للتزكية ولم يجد من يزكيهما وسأل المدعي وضع قيمة المدعى به من عنده عند القاضي ليذهب بذلك الشيء المدعى به لبلد له فيها بينة تشهد له على عينه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة

ادعى إنسان أن أباه مات وخلفه وأخا له غائبا ولا وارث له سواهما وترك دارا في يد هذا الرجل فأنكر صاحب اليد وأقام المدعي بينة بما ادعاه المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > فصل إذا ادعى إنسان أن أباه مات وخلفه وأخا له غائبا وترك دارا في يد هذا الرجل فأنكر صاحب اليد

ادعى العبد أن سيده أعتقه وأقام شاهدين ولم يعدلا فسأل العبد الحاكم أن يحول بينه وبين سيده إلى أن يبحث الحاكم عن عدالة الشهود المغني لابن قدامة > كتاب الدعاوى والبينات > مسألة من كان له على أحد حق فمنعه منه وقدر له على مال > فصل ادعى العبد أن سيده أعتقه وأقام شاهدين ولم يعدلا فسأل العبد الحاكم أن يحول بينه وبين سيده

ادعى رقيق أن سيده أعتقه وأقام شاهدين لم يعدلا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمه

أقام ) المدعي العتق ( شاهدا واحدا كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمه

أقامت المرأة شاهدين يشهدان بطلاقها البائن كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمه

وإن أقامت شاهدا واحدا ( أي المراة يشهد بطلاقها ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمه

أمة إنسان إذا كانت في يد غيره فقال ذو اليد زوجتنيها بكذا وقال المولى بل بعتها منك بكذا المبسوط > كتاب العتق > باب جناية رقيق المكاتب وولده

غصب الغاصب شيئا فنقله من مكانه وكان مما اختلف فيه هل يفوت بنقله أم لا فقضى القاضي لربه بأخذه وكان مذهب ربه أنه يفوت وتجب فيه القيمة منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به

( ادعت حريتها أو ادعى آخر أنها ملكه ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

ادعت حريتها أو ادعى آخر أنها ملكه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

الحد الذي يدخل به الشيء المستحق في ضمان المستحق وتكون الغلة له منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

( عبد أبق فادعى شخص أنه عبده أبق وأقام شاهدا عدلا أو بينة سماع على ذلك بلا قطع وطلب من القاضي ذو أي صاحب الشاهد العدل الذي شهد له بأن العبد الآبق الموقوف عند القاضي له أو سأل مقيم بينة سمعت أنه له وإن لم تقطع بأنه له ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

عند القاضي عبد أبق فادعى شخص أنه عبده أبق وأقام شاهدا عدلا أو بينة سماع على ذلك بلا قطع و ( سأل ) أي طلب من القاضي ( ذو ) أي صاحب الشاهد ( العدل ) الذي شهد له بأن العبد الآبق الموقوف عند القاضي له ( أو ) سأل مقيم ( بينة سمعت ) أنه له ( وإن لم تقطع ) بأنه منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

وإن كان معهما طفل فهل يحلفان ويوقف الثلث ( الأخوين البالغين المتنازعين في الدين الذي مات عليه أبوهما ) منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

معهما ) أي الأخوين البالغين المتنازعين في الدين الذي مات عليه أبوهما أخ لهما ( طفل فهل يحلفان ) أي الأخوان البالغان منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في أحكام الشهادة

قن أو امرأة ادعى عتقا أو طلاقا بينهما بشاهدين الإنصاف > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته

طلب المدعي من القاضي وضع المنقول على يد عدل البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الدعوى

واختصم إليه في أرض احتفر فيها رجل عينا فادعى فيها رجل دعوى فاختصموا فيها إلى صاحب تلك المياه المدونة > كتاب الأقضية

فالذي وجب عليه اليمين في الطلاق أيحال بينه وبين امرأته حتى يحلف المدونة > كتاب الدعوى > في المرأة تدعي أن زوجها طلقها وتقيم على ذلك امرأتين أو رجلا

إن لم يكن لها شاهد أتخليها وإياه المدونة > كتاب الدعوى > في المرأة تدعي أن زوجها طلقها ولا تقيم شاهدا أتحلف أم لا

إن قال أوقفوا العبد حتى آتي ببينتي المدونة > كتاب الدعوى > ادعى دارا في يد رجل وأقام بينة وأقام شاهدا واحدا أو لا يقيم شاهدا

فإن أوقفته فعلى من النفقة المدونة > كتاب الدعوى > ادعى دارا في يد رجل وأقام بينة وأقام شاهدا واحدا أو لا يقيم شاهدا

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب