عدد النتائج : 281
في البحث عن (أن تكون العين المدعاة في يد أحدهما)
أقام الخارج البينة على ملك مؤرخ وصاحب اليد بينة على ملك أقدم تاريخا
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب ما يدعيه الرجلان
أقام الخارج وذو اليد البينة على ملك مطلق ووقتت إحداهما دون الأخرى
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب ما يدعيه الرجلان
أقام الخارج وصاحب اليد كل واحد منهما بينة على النتاج
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب ما يدعيه الرجلان
أقام الخارج البينة على الملك المطلق وصاحب اليد البينة على الشراء منه
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب ما يدعيه الرجلان
اشترى ذو اليد من الآخر وقبض ثم باع الدار
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب ما يدعيه الرجلان
ادعى رجل بغلا في يد رجل وأقام البينة أنه له وأقام الذي هو في يده البينة أنه أنتجه
المصنف > كتاب البيوع والأقضية > في الرجلين يختصمان في الشيء فيقيم أحدهما بينته
شهد شاهدان أن هذه الدابة لفلان ونتجت عنده وشهد شاهدان أنها لفلان ونتجت عنده
المصنف > كتاب البيوع والأقضية > في الرجلين يختصمان في الشيء فيقيم أحدهما بينته
قامت البينتان على ملك مطلق بسبب الإرث
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
ادعى الخارج أنه اشترى هذه الدار من صاحب اليد بألف درهم ونقده الثمن وادعى صاحب اليد أنه اشتراها من الخارج ونقده الثمن وأقام كل واحد منهما البينة على ذلك
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
يجعل كأن الخارج اشترى أولا من صاحب اليد ولم يقبضه حتى باعه من صاحب اليد
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
وإن وقتت البينتان ووقت الخارج أسبق فإذا لم يذكروا قبضا
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
وبيع العقار قبل القبض
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
إذا كان وقت صاحب اليد أسبق ولم يذكروا قبضا
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
قامت البينتان على النتاج
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
اختلفا في جارية فقال الخارج إنها ولدت في ملكي من أمتي هذه وقال صاحب اليد كذلك
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
اختلفا في الغزل وأقام كل واحد منهما البينة أنه له غزله من قطن هو له
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
اختلفا في اللبن فأقام كل واحد منهما البينة أنه له حلب في يده وفي ملكه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
اختلفا في ثوب خز أو شعر وأقام كل واحد منهما البينة أنه له نسجه في ملكه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
اختلفا في جارية وأقام كل واحد منهما البينة أن أمها أمته وأنها ولدت هذه في ملكه
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
اختلفا في الشاة مع الصوف وأقام كل واحد منهما البينة أن هذه الشاة مملوكة له وأن هذا صوف هذه الشاة
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
شهد الشهود أن هذه الحنطة من زرع حصد من أرض هذا الرجل
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
شهدوا أن هذا اللبن وهذا الصوف حلاب شاته وصوف شاته
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين مع تعارض البينتين
ادعى صبيا صغيرا مجهول النسب في يده أنه عبده ثم كبر الصبي فادعى الحرية
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين لا غير > حكم تعارض الدعوتين في أصل الملك
ادعيا حائطا من دارين ولأحدهما عليه جذوع
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الدعوى > فصل في حكم تعارض الدعوتين لا غير > حكم تعارض الدعوتين في أصل الملك
أقر أن فلانا ساكن في هذا البيت والبيت لي وادعى ذلك الرجل البيت
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في القرينة الداخلة على وصف المقر به في ركن الإقرار
رب الحمار يسوقه أو يقوده أو يتعلق بلجامه فإذا تنازع مع الراكب ولا بينة لواحد
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في بيان الشركة وأحكامها > أقسام الشركة
ادعى شيئا بيد غيره سواء كان عبدا أو دابة أو غير ذلك وأقام بذلك شاهدا عدلا وأبى من الحلف معه بل قال لا أحلف وإن أتيت بشاهد ثان
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الشهادة وما يتعلق بها > مراتب الشهادة