عدد النتائج : 102
في البحث عن (بينة الدعوى)
ادعى رجلان أرضا ) يعني يدعي كل واحد منهما ( أنها في يده
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الدعوى > باب ما يدعيه الرجلان > فصل في التنازع بالأيدي
قتل وله ابنان حاضر وغائب فأقام الحاضر البينة على القتل ثم قدم الغائب
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الجنايات > قتل الجماعة بالواحد > باب الشهادة في القتل
عبد بين رجلين قتل عمدا وأحد الرجلين غائب
نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الجنايات > قتل الجماعة بالواحد > باب الشهادة في القتل
البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير > كتاب الدعاوى والبينات
ولو قامت البينة على إقراره بالقتل ( الصبي )
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب المأذون > فصل في بيان سبب ظهور الدين الذي يلحق المأذون
ولا يلزمه أن يحلف يمينا على صحتها ( بينة المدعى )
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه
ادعى الرجل نكاح امرأة وأقام عليها البينة وأقامت أختها عليه البينة أنها امرأته وأنه أتاها بزوج
المبسوط > كتاب النكاح > باب الدعوى في النكاح
أقر الرجل أنه اشترى دارا بألف درهم فأخذها الشفيع بذلك ثم ادعى البائع أن الثمن ألفان وأقام البينة
المبسوط > كتاب الشفعة > باب الشهادة في الشفعة
قال المشتري اشتريتها منك منذ سنة وقال البائع إنما بعتها منك منذ شهر
المبسوط > كتاب الدعوى > باب ادعاء الولد
ادعى العين الواحدة رجلان كل واحد منهما يقول لذي اليد قد بعتني بألف درهم وقبضت منك ويقيم البينة
المبسوط > كتاب الرهن > باب الشهادة في الرهن
كان للدم وليان أحدهما غائب فادعى القاتل أن الغائب عفا عنه وأقام البينة على ذلك وأبى قتله
المبسوط > كتاب الديات > باب العفو عن القصاص
ادعى عفو الغائب ولم يكن له بينة فأراد أن يستحلف ( أولياء الدم )
المبسوط > كتاب الديات > باب العفو عن القصاص
الرجل يدعي عليه رجل بمائة دينار فيدعي المدعى عليه أنه قضاه مائة دينار وعشرين ويأتي على ذلك بالبينة ولا تشهد البينة على المائة الدينار بعينها أنها دخلت في المائة والعشرين فيقول الطالب إنما لي عليك مائة دينار من ثمن عطر بعتكه وثبت له ذلك بالبينة أو بإقرار ا
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الإقرار > مسألة باع من بعض ولده دارا أو ملكا وذكر في العقد أنه باعه ذلك بيعا صحيحا
القاضي لا يسمع من بينة المدعي حتى يسأل المدعى عليه
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القضاء > مسألة ادعى رجل قبل رجل حقوقا فقال له المطلوب اجمع مطالبتك حتى أجيبك > فرع يأتي قوما بذكر حق كتبه على نفسه لرجل غائب فيشهد بما فيه
( وقيم اليتيم إذا ادعى دفع المال إليه بعد البلوغ والعقل والرشد )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوكالة > فصل في بيان جواز الوكالة وما تنفسخ به > فرع قال لمدينه اشتر لي عبدا بما في ذمتك ففعل
( قيم اليتيم إذا ادعى دفع المال إليه بعد البلوغ والعقل والرشد )
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الوكالة > فصل في بيان جواز الوكالة وما تنفسخ به > فرع قال لمدينه اشتر لي عبدا بما في ذمتك ففعل
عزل ) أو انعزل ( بعد سماع بينة ثم ولي ) ولم يكن حكم بقبولها
تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القضاء على الغائب > فصل الغائب الذي تسمع الدعوى والبينة عليه
ذكر المدعى عليه أن له بينة غائبة عن البلد بالوفاء
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحجر > باب الوكالة
( ولا ) يقدم ( رجلان على رجل وامرأتين أو ) على رجل ( ويمين )
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب الدعاوى والبيانات > فصل أن تكون العين المتنازع فيها بيديها
أقام كل ممن العين بيديهما بينة بشرائها من زيد وهي ) أي العين ( ملكه بكذا واتحد تاريخهما ) أي البينتين
دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب القضاء والفتيا > باب الدعاوى والبيانات > فصل بيده عبد ادعى أنه اشتراه من زيد وادعى العبد أن زيدا أعتقه