الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 58 في البحث عن (الإقرار بصيغة مطلقة)

ثلث بالواو فمائة وأحد وعشرون وإن ربع يزاد عليها ألف ( في الإقرار ) نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الإقرار

ركن الإقرار لا يخلو إما أن يكون مطلقا وإما أن يكون ملحقا بقرينة بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > القرينة المغيرة في ركن الإقرار

أقر أنه غصب من فلان شيئا ولم يبين بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في القرينة المبنية على الإطلاق في ركن الإقرار

له علي ( جل المائة ) مثلا ( أو قربها أو نحوها ) ( المقر ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

أبرأ فلانا مما له قبله ) أي جهته ( أو من كل حق أو أبرأه ) وأطلق حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

قال له أبرأتك مما معك حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

من أقر بدراهم وأطلق المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة أقر بعشرة دراهم ثم سكت سكوتا يمكنه الكلام فيه

أقر بدراهم وأطلق في بلد أوزانهم ناقصة المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة أقر بعشرة دراهم ثم سكت سكوتا يمكنه الكلام فيه > فصل أقر بدراهم وأطلق في بلد أوزانهم ناقصة

أقر بدراهم وأطلق ثم فسرها بسكة البلد الذي أقر بها فيه المغني لابن قدامة > كتاب الإقرار بالحقوق > مسألة أقر بعشرة دراهم ثم سكت سكوتا يمكنه الكلام فيه > فصل أقر بدراهم وأطلق ثم فسرها بسكة البلد الذي أقر بها فيه

قال ( كان له علي كذا وسكت ( ألإقرار ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره

قال له في هذا العبد ألف كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > فصل وإذا أقر له بمائة درهم دينا أو قال وديعة أو غصبا ثم سكت سكوتا يمكنه الكلام فيه

قال ( له من هذا العبد ألف ( أي قال المقر ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > فصل وإذا أقر له بمائة درهم دينا أو قال وديعة أو غصبا ثم سكت سكوتا يمكنه الكلام فيه

قال يوم الخميس له علي ألف ويوم الجمعة له علي ألف من ثمن مبيع ( أي المقر ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الحكم فيما إذا وصل بإقراره ما يغيره > فصل وإن قال غصبت هذا العبد من زيد

أقر فقال له علي عشرة دراهم وأضعافها مضاعفة المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي دراهم كثيرة المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي دنانير كثيرة المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي كذا كذا درهما المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال كذا وكذا درهما المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال كذا وكذا محتوما من حنطة المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي كذا كذا درهما وكذا وكذا دينارا المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي مال عظيم من الدراهم المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال علي مال المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي حنطة المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي عشرة دراهم ونيف المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي بضعة وخمسون درهما المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي حق أو له قبلي شيء المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي عشرة دراهم ودانق المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له علي عشرة دراهم وقيراط المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال له قبلي مثاقيل من مسك وزعفران المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

قال غصبتك شياها كثيرة المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بشيء غير مسمى المبلغ

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب