الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 13 في البحث عن (الإقرار مع الاستدراك في القدر إذا كان في خلاف الجنس)

الاستدراك في خلاف الجنس بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الإقرار > فصل في القرينة الداخلة على قدر المقر به في ركن الإقرار

قوله له علي درهم ( لا بل ديناران ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

قال له علي دينار بل درهم أو له علي درهم بل نصفه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

كتب في وثيقة مائة ريال وفي الثانية مائة محبوب ( المقر ) حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الإقرار

قال ) له ( قفيز حنطة بل قفيز شعير أو درهم بل دينار ( أي قال المقر ) كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالمجمل > فصل وإن قال له علي ما بين درهم وعشرة لزمه ثمانية

قال له علي مائة درهم لا بل مائة دينار المبسوط > كتاب الإقرار > باب من الإقرار بألفاظ مختلفة

قال له علي درهم لا بل دينار المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بكذا لا بل كذا

قال علي كر حنطة لا بل شعير المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بكذا لا بل كذا

قال له علي رطل من بنفسج لا بل حبري المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بكذا لا بل كذا

له مائة درهم وعشرة دنانير فقال قبضت منك دينارا لا بل درهما المبسوط > كتاب الإقرار > باب الإقرار بكذا لا بل كذا

قال له علي درهم لا بل دينار منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان أحكام الإقرار

قال قفيز حنطة بل قال قفيز شعير أو درهم بل دينار ( الإقرار بالمجمل ) الإنصاف > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالمجمل

قال له علي دينار لا بل قفيز حنطة الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب الإقرار > باب الإقرار بالحقوق والمواهب والعارية

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب