الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 52 في البحث عن (الرضا في قسمة التراضي)

رضا الشركاء فيما يقسمونه بأنفسهم بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب القسمة > فصل في الشرائط التي ترجع إلى المقسوم له

طلب أحدهما) أي أحد الشريكين (قسمة بعضها في بعض) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > القسمة نوعان > النوع الأول قسمة تراض

قسمة بالأجزاء والتعديل كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > القسمة نوعان > النوع الأول قسمة تراض

فإن قسموه أعيانا برضاهم بالقيمة كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > القسمة نوعان > النوع الأول قسمة تراض

(فلا يجوز فيها) أي قسمة التراضي (ما لا يجوز في البيع) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > القسمة نوعان > النوع الأول قسمة تراض

(وإن تراضيا عليه) أي على قسمة الزرع كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > القسمة نوعان > النوع الأول قسمة تراض

(ولهما) أي الشريكين (قسم أرض بستان دون شجره وعكسه) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > القسمة نوعان > فصل النوع الثاني من نوعي القسمة قسمة إجبار

(وولي المولى عليه) لصغر أو جنون أو سفه (القسمة) كشاف القناع عن متن الإقناع > باب القسمة > فصل ومن ادعى غلطا أو حيفا فيما تقاسموه

كان المال المقسوم أشياء متفرقة فدعا أحد المقتسمين إلى إخراج نصيبه كله بالقرعة في شخص من أشخاص المال ، أو في نوع من أنواعه المحلى بالآثار > كتاب القسمة > مسألة كان المقسوم متفرقا فأراد أحد المقتسمين أخذ نصيبه بالقرعة

اقتسموا الأرض مساحة والبناء والقيمة قيمة بقيمة عدل المبسوط > كتاب القسمة

اقتسم الرجلان دارا على أن أخذ أحدهما الثلث من مؤخرها بجميع حقه وأخذ الثلثين من مقدمها بحقه المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدور بتفضيل بعضها على البعض بغير دراهم

اقتسم نفر بينهم أرضا على أن لا طريق لهم ولا شرب ورضوا بذلك المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الدور بتفضيل بعضها على البعض بغير دراهم

استأذن رجل منهم أصحابه بعد القسمة في ترك ما أصابه فأذنوا له المبسوط > كتاب القسمة > باب ما لا يقسم

مقاسمة المولى على المكاتب بغير رضاه المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الوصي على أهل الوصية والورثة

كانت الدار بين العبد ورجل آخر فقاسم مولى العبد الشريك بغير رضاء العبد المبسوط > كتاب القسمة > باب قسمة الوصي على أهل الوصية والورثة

ولا يجوز لأحد الشريكين قبل القسمة أن يأخذ حصته إلا بإذن شريكه تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

دراهم جمعت لأمر وخلطت ، ثم بدا لهم تركه (القسمة) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

لأحدهما أن ينفرد بأخذ حصته من الثمار كالحبوب والأدهان بإذن شريكه تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

تنازع الشركاء فيما لا يمكن قسمته تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

وشرط لقسمة ما قسم بتراض من قسمة رد وغيرها تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

يقسم الجنسين بعضهما في بعض فتح القدير > كتاب القسمة > فصل فيما يقسم وما لا يقسم

(ويشترط في) قسمة (الرد الرضا) باللفظ (بعد خروج القرعة) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

(ويشترط في قسمة الرد الرضا باللفظ بعد خروج القرعة) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

تولاها حاكم أو منصوبه جبرا (قسمة الرد) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

نصبوا وكيلا عنهم (في قسمة الرد) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء > باب القسمة

وللشركاء القسمة بأنفسهم الإنصاف > كتاب القضاء > باب القسمة > فوائد قسم الوقف

ولا يشترك القسام) خوف تواطئهم (وصحت برضا الشركاء (القسمة) رد المحتار على الدر المختار > كتاب القسمة

بناء بين رجلين في أرض رجل قد بنياه بإذنه ثم أرادا قسمته وصاحب الأرض غائب رد المحتار على الدر المختار > كتاب القسمة

أراد أحدهما البيع وأبى الآخر (القسمة) رد المحتار على الدر المختار > كتاب القسمة

كتابا ذا مجلدات كثيرة ، ولو تراضيا أن تقوم الكتب ويأخذ كل بعضها بالقيمة رد المحتار على الدر المختار > كتاب القسمة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب