الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الكل
(16) التوضيح لشرح الجامع الصحيح
(13) مسند الإمام أحمد
(13) عمدة القاري شرح صحيح البخاري
(13) عون المعبود
(8) البحر الزخار المعروف بمسند البزار 10 - 18
(7) كتاب السنن الكبرى
(7) فتح الباري شرح صحيح البخاري
(7) فتح الباري لابن رجب
(7) سنن أبي داود
(7) شرح مشكل الآثار
(6) سنن النسائي
(6) شرح السيوطي لسنن النسائي
(6) حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل
(5) صحيح البخاري
(5) صحيح مسلم
(5) الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف
(5) شرح النووي على مسلم
(4) السنن الكبرى للنسائي
(4) صحيح ابن حبان
(3) شرح الزرقاني على موطأ الإمام مالك
(3) المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم
(3) موطأ مالك
(2) تحفة الأحوذي
(2) سنن الترمذي
(2) المعجم الأوسط
(2) السنن الصغير للبيهقي
(1) الذخيرة
(1) السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج
(1) شرح السنة
(1) سنن الدارمي
(1) إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين
(1) المعجم الكبير
(1) أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم وآدابه
(1) نخب الأفكار شرح معاني الآثار
(1) شرح مسند الشافعي
(1) معرفة السنن والآثار
(1) مجمع الزاوئد ومنبع الفوائد
(1) الأحاديث المختارة
(1) مصنف عبد الرزاق
(1) إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة

عدد النتائج : 175 في البحث عن (الفصل بين الإقامة والصلاة)

مكانكم ثم رجع فاغتسل ثم خرج إلينا ورأسه يقطر فكبر فصلينا معه صحيح البخاري > كتاب الغسل > باب إذا ذكر في المسجد أنه جنب يخرج كما هو ولا يتيمم

على مكانكم فمكثنا على هيئتنا حتى خرج إلينا ينطف رأسه ماء وقد اغتسل صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب هل يخرج من المسجد لعلة

على مكانكم فرجع فاغتسل ثم خرج ورأسه يقطر ماء فصلى بهم صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب إذا قال الإمام مكانكم حتى رجع انتظروه

أقيمت الصلاة والنبي صلى الله عليه وسلم يناجي رجلا في جانب المسجد صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة

أقيمت الصلاة فعرض للنبي صلى الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما أقيمت الصلاة صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب الكلام إذا أقيمت الصلاة

يناجي الرجل فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم صحيح مسلم > كتاب الحيض > باب الدليل على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء

يناجي رجلا فلم يزل يناجيه حتى نام أصحابه ثم جاء فصلى بهم صحيح مسلم > كتاب الحيض > باب الدليل على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء

أقيمت صلاة العشاء فقال رجل لي حاجة فقام النبي صلى الله عليه وسلم يناجيه حتى نام القوم صحيح مسلم > كتاب الحيض > باب الدليل على أن نوم الجالس لا ينقض الوضوء

مكانكم فلم نزل قياما ننتظره حتى خرج إلينا وقد اغتسل ينطف رأسه ماء فكبر فصلى بنا صحيح مسلم > كتاب المساجد ومواضع الصلاة > باب متى يقوم الناس للصلاة

أقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم صحيح مسلم > كتاب المساجد ومواضع الصلاة > باب متى يقوم الناس للصلاة

يكلم بالحاجة إذا نزل عن المنبر سنن الترمذي > كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الكلام بعد نزول الإمام من المنبر

بعد ما تقام الصلاة يكلمه الرجل يقوم بينه وبين القبلة فما يزال يكلمه سنن الترمذي > كتاب الجمعة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الكلام بعد نزول الإمام من المنبر

يصلي فيما بين أن يفرغ من صلاة العشاء إلى الفجر إحدى عشرة ركعة سنن النسائي > كتاب الأذان > إيذان المؤذنين الأئمة بالصلاة

صلى إحدى عشرة ركعة بالوتر ثم نام حتى استثقل سنن النسائي > كتاب الأذان > إيذان المؤذنين الأئمة بالصلاة

فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم سنن النسائي > كتاب الإمامة > الإمام تعرض له الحاجة بعد الإقامة

مكانكم ثم رجع إلى بيته فخرج علينا ينطف رأسه فاغتسل ونحن صفوف سنن النسائي > كتاب الإمامة > الإمام يذكر بعد قيامه في مصلاه أنه على غير طهارة

خرج إلينا قد اغتسل ينطف رأسه ماء فكبر وصلى سنن النسائي > كتاب الإمامة > إقامة الصفوف قبل خروج الإمام

لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب إلى البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضأ ثم يجيء ورسول الله صلى الله عليه وسلم في الركعة الأولى يطولها سنن النسائي > كتاب الافتتاح > تطويل القيام في الركعة الأولى من صلاة الظهر

دخل في صلاة الفجر فأومأ بيده أن مكانكم ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم سنن أبي داود > كتاب الطهارة > باب في الجنب يصل بالقوم وهو ناس

ذكر أنه لم يغتسل فقال للناس مكانكم ثم رجع إلى بيته سنن أبي داود > كتاب الطهارة > باب في الجنب يصل بالقوم وهو ناس

إنما كان الأذان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين مرتين والإقامة مرة مرة سنن أبي داود > كتاب الصلاة > باب في الإقامة

أقيمت الصلاة فعرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل فحبسه بعد ما أقيمت الصلاة سنن أبي داود > كتاب الصلاة > باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا

أقيمت الصلاة ورسول الله صلى الله عليه وسلم نجي في جانب المسجد فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم سنن أبي داود > كتاب الصلاة > باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا

إذا رآهم قليلا جلس لم يصل وإذا رآهم جماعة صلى سنن أبي داود > كتاب الصلاة > باب في الصلاة تقام ولم يأت الإمام ينتظرونه قعودا

ينزل من المنبر فيعرض له الرجل في الحاجة فيقوم معه حتى يقضي حاجته ثم يقوم فيصلي سنن أبي داود > كتاب الصلاة > تفريع أبواب الجمعة > باب الإمام يتكلم بعدما ينزل من المنبر

لا صلاة بعد الإقامة إلا المكتوبة مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أقيمت الجزء الثاني الصلاة وعدلت الصفوف حتى إذا قام في مصلاه وانتظرنا أن يكبر انصرف فقال على مكانكم مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله عنه

فما قام إلى الصلاة حتى قام القوم مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

نجي لرجل حتى نعس أو كاد ينعس بعض القوم مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل في الحاجة فيكلمه ثم يتقدم إلى مصلاه فيصلي مسند أحمد > باقي مسند المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب