عدد النتائج : 202
في البحث عن (المسارعة إلى الشهادة)
خير أمتي قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم لا أدري أذكر الثالثة أم لا ثم يخلف بعدهم خلوف يعجبهم السمانة ويشهدون ولا يستشهدون
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها
قلنا يا رسول الله أي أمتك خير ؟ قال أنا وقرني قال قلنا ثم ماذا ؟ قال ثم القرن الثاني قال قلنا ثم ماذا ؟ قال القرن الثالث قال قلنا ثم ماذا ؟ قال ثم يأتي قوم يشهدون ولا يستشهدون ويحلفون ولا يستحلفون ويؤتمنون ولا يؤدون
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها
خيركم قرني ثم الذين يلونهم الجزء الرابع ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم يسبق شهادتهم أيمانهم وأيمانهم شهادتهم
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها
خير هذه الأمة القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يكون قوم تسبق شهاداتهم أيمانهم وأيمانهم شهاداتهم
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يخلف قوم تسبق شهاداتهم أيمانهم وأيمانهم شهاداتهم
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها
قلنا يا رسول الله أي الناس خير ؟ قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم يسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته
شرح معاني الآثار > كتاب القضاء والشهادات > باب الرجل يكون عنده الشهادة للرجل هل يجب عليه أن يخبره بها
سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الناس خير ؟ قال قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تبدر شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته
صحيح ابن حبان > كتاب الأيمان > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من حفظ نفسه في الأيمان والشهادات
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال ألا أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الجزء العاشر الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها ويحلف الرجل على اليمين لا يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ما عليه جماعة المسلمين وترك الانفراد عنهم بترك الجماعات
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في مثل مقامي هذا فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل على اليمين قبل أن يستحلف عليها ويشهد على الشهادة قبل الجزء الثاني عشر أن يستشهد عليها فمن أحب منكم أ
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > ذكر الزجر أن يخلو المرء بامرأة أجنبية وإن لم تكن بمغيبة
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يأتي قوم يسبق أيمانهم شهادتهم وشهادتهم أيمانهم
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن مبادرة المرء في آخر الزمان باليمين والشهادة
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم اليوم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل على اليمين لا يسألها فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عما يظهر في الناس من المسابقة في الشهادات والأيمان الكاذبة
خير أمتي القرن الذي بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الله أعلم أذكر الثالث أم لا ثم ينشأ قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار بظهور السمن في هذه الأمة عند ظهور الكذب وعدم الوفاء فيهم
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء أقوام تسبق شهادة الجزء السادس عشر أحدهم يمينه ويمينه شهادته
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الأمة > ذكر البيان بأن خير هذه الأمة الصحابة ثم التابعون
خير أمتي القرن الذين يلوني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الأمة > ذكر البيان بأن قوله صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني أراد به الصحابة الذين كانوا قبله وبعده
خير أمتي القرن الذين يلوني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تسبق شهادة أحدهم يمينه ويمينه شهادته
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الأمة > ذكر البيان بأن عموم هذا الخطاب أريد به بعض الأمة لا الكل
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يجيء قوم تسبق شهادتهم أيمانهم وأيمانهم شهادتهم
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الأمة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الناس قد استووا في الفضيلة بعد التابعين
أن عمر بن الخطاب خطب بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال استوصوا بأصحابي خيرا ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل ليبتدئ بالشهادة قبل أن يسألها وباليمين قبل أن يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فليلزم
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب فضل الصحابة والتابعين رضي الله عنهم > ذكر الإخبار عن وصية المصطفى صلى الله عليه وسلم الخير بالصحابة والتابعين بعده
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال يا أيها الناس قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقامي فيكم فقال أحسنوا إلى أصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الجزء الأول الكذب حتى يشهد الرجل على الشهادة لا يسألها ويحلف على اليمين لا يسألها فمن أراد منكم بحبوحة الجنة فل
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > جابر بن سمرة عن عمر رضي الله عنهما
خطبنا عمر رضي الله عنه بالجابية فقال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يشهد الرجل وما يستشهد وحتى يحلف الرجل وإن لم يستحلف فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > جابر بن سمرة عن عمر رضي الله عنهما
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب فقال أكرموا أصحابي الجزء الأول ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى يشهد الرجل لا يستشهد ويحلف الرجل لا يستحلف فمن أحب منكم بحبحة الجنة فليلزم الجماعة فإن الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين أبعد فلا يخلون
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن الزبير بن العوام عن عمر رضي الله عنهما
خطبنا عمر بن الخطاب بالجابية فقال إن رسول الله الجزء الأول صلى الله عليه وسلم قام فينا كمقامي فيكم فقال أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى إن الرجل يحلف من غير أن يستحلف ويشهد من قبل أن يستشهد فمن سره أن ينال بحبحة الجنة فعليه
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن الزبير بن العوام عن عمر رضي الله عنهما
خطبنا عمر بالجابية فقال يا أيها الناس إني قمت فيكم كقيام رسول الله صلى الله عليه وسلم فينا فقال أوصيكم بأصحابي ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتى يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد ألا لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة م
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما
خير أمتي القرن الذي أنا فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ينشأ قوم تسبق أيمانهم مع شهادتهم ويشهدون قبل أن يستشهدوا لهم لغط في أسواقهم
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > كهمس الهلالي عن عمر رضي الله عنهما
أتيت المربد زمن الأقط والسمن والأعراب يأتون فإذا أنا برجل طامح بصره ينظر إلى الناس فظننت أنه غريب فدنوت منه فسلمت عليه فرد السلام وقال لي أمن أهل هذه أنت ؟ قلت نعم فجلسنا معه فقلت ممن أنت ؟ قال من بني هلال واسمي كهمس أو قال من بني سلول واسمي كهمس ثم قال ل
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب > كهمس الهلالي عن عمر رضي الله عنهما
ألا أخبركم بخير الشهداء؟ الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب لا يقضي القاضي وهو على حال تشوش عليه فكره
الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب لا يقضي القاضي وهو على حال تشوش عليه فكره
(ثم يأتي من بعد ذلك قوم يشهدون ولا يستشهدون)
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب لا يقضي القاضي وهو على حال تشوش عليه فكره
قرني ثم الذين يلونهم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم > باب خير القرون قرن الصحابة ثم الذين يلونهم