عدد النتائج : 51
في البحث عن (شرط قبول الشهادة أن يكون السماع فاشيا مستفيضا من الثقات وغيرهم)
( ولا ) يشهد أحد ( بما لم يعاينه )
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الشهادات > فرع لا ينبغي للفقهاء كتب الشهادة
جاء خبر بموت رجل من أرض أخرى وصنع أهله ما يصنع على الميت
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الشهادات > فرع لا ينبغي للفقهاء كتب الشهادة
الشهادة بالسماع من الخارجين من بين جماعة حاضرين في بيت عقد النكاح بأن المهر كذا
رد المحتار على الدر المختار > كتاب الشهادات > فرع لا ينبغي للفقهاء كتب الشهادة
نكاح حضره رجلان ثم أخبر أحدهما جماعة أن فلانا تزوج فلانة بإذن وليها ثم الآن يجحد هذا التسامع
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الشهادات > لا يعمل شاهد وقاض وراو بالخط إن لم يتذكروا
شهدا عند القاضي أن فلانا مات وقالا أخبرنا بذلك من تثق به
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الشهادات > لا يعمل شاهد وقاض وراو بالخط إن لم يتذكروا
والشهادة على الوقف بالسماع
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الشهادات > لا يعمل شاهد وقاض وراو بالخط إن لم يتذكروا
ولو عرفها رجلان وقالا نشهد أنها فلانة بنت فلان حل للشاهد أن يشهد
البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الشهادات > باب الشهادة على الشهادة > لا شهادة للفرع إلا بموت أصله أو مرضه أو سفره
وهل تجوز الشهادة برؤية الهلال اعتمادا على الاستفاضة ؟
الأشباه والنظائر > الكتاب الخامس في نظائر الأبواب > باب الشهادات
وشهادة السماع لها ثلاث مراتب
أنوار البروق في أنواع الفروق > الفرق بين قاعدة ما يصلح أن يكون مستندا في التحمل وبين قاعدة ما لا يصلح أن يكون مستندا
شهد اثنان بالسماع وفي القبيل مائة رجل من الجزء العاشر أسنانهما لا يعرفون ذلك
الذخيرة > كتاب الشهادات > الباب الثالث في مستند الشاهد
فشا النكاح في الجيران وسمع الرفاق أو سمع النياحة في الموت وكثر بذلك القول (شهادة السماع )
الذخيرة > كتاب الشهادات > الباب الثالث في مستند الشاهد
ولا يكفي خمس عشرة سنة في تقادم المشهود به بالسماع (شروط الشهود بالسماع )
الذخيرة > كتاب الشهادات > الباب الثالث في مستند الشاهد
يقول الشاهد سمعت الناس يقولون إنه لفلان (في الشهادة بالتسامع )
روضة الطالبين وعمدة المفتين > كتاب الشهادات > الباب الثالث في مستند علم الشاهد وحكم تحمل الشهادة وأدائها > فصل الشهادة على الملك
بقبول شهادة الاستفاضة
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > فصل في أجوبة أهل الإثبات المنازعين للنفاة في دعواهم وصف واجب الوجود > الجواب الثاني من أجوبة أهل الإثبات المنازعين للنفاة الاستدلال بالنظر العقلي من وجوه > قاعدة جليلة وهي أن قياس الغائب على الشاهد يكون تارة حقا وتارة باطلا وهو قسمان
قبول الأخبار المستفيضة والمتواترة ونحو ذلك فيما يحس جنسه هو من الأمور الفطرية الضرورية لبني آدم
بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية > فصل في أجوبة أهل الإثبات المنازعين للنفاة في دعواهم وصف واجب الوجود > الجواب الثاني من أجوبة أهل الإثبات المنازعين للنفاة الاستدلال بالنظر العقلي من وجوه > قاعدة جليلة وهي أن قياس الغائب على الشاهد يكون تارة حقا وتارة باطلا وهو قسمان