الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 25 في البحث عن (القضاء بالشهادات المجهولة والناقصة)

وإذا شهد رجلان على شهادة رجلين على فلانة بنت فلان الفلانية بألف درهم وقال أخبرانا أنهما يعرفانها فجاء بامرأة ، وقالا لا ندري أهي هذه أم لا نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الشهادات > باب الشهادة على الشهادة > شهادة شهود الفرع

إذا تحملوا الشهادة ببيع محدودة بذكر حدودها وشهدوا على المشتري نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الشهادات > باب الشهادة على الشهادة > شهادة شهود الفرع

كتاب القاضي إلى القاضي نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الشهادات > باب الشهادة على الشهادة > شهادة شهود الفرع

شهدا أنه قتله وقالا لا ندري بأي شيء قتله نصب الراية في تخريج أحاديث الهداية > كتاب الجنايات > قتل الجماعة بالواحد > باب الشهادة في القتل

قوم أغاروا على منزل رجل ، والناس ينظرون فنهبوا ما فيه ولا يشهدون بأعيان المغصوب ، بل بالإغارة ، والنهب فقط حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في الغصب وأحكامه

شهد شاهدان أنه نقب بيت هذا وأخرج منه كارة لا يدريان ما فيها المبسوط > كتاب السرقة > سارق المصحف

استودع الرجل رجلا وديعة ، ثم وهبها له ، ثم جحده فشهد بذلك عليه شاهدان ، ولم يشهدا بالقبض المبسوط > كتاب الهبة > باب الشهادة في الهبة

شهدوا على الشراء ، ولم يذكروا أنه كان قبل الهبة (العبد) المبسوط > كتاب الهبة > باب الشهادة في الهبة

العمل بما لا يوجب علم اليقين المبسوط > كتاب الشهادات

كان الزوج هنا المدعي في الخلع فشهد أحد الشاهدين على ألف والآخر على ألف وخمسمائة المبسوط > كتاب الشهادات > باب الشهادة في الشراء والبيع

أقام البينة أن أباه مات وتركها ميراثا ولم يعرفوا الورثة المبسوط > كتاب الدعوى > باب الدعوى في الميراث

أقام البينة أنها كانت لجده مات وتركها ميراثا له المبسوط > كتاب الدعوى > باب الدعوى في الميراث

لم يشهدوا بالملك للبائع ولا للمشتري ولكن شهدوا أن فلانا باعها منه وسلمها إليه من سنتين أو أنه اشتراها من فلان منذ سنتين وقبضها المبسوط > كتاب الدعوى > باب اختلاف الأوقات في الدعوى وغير ذلك

شهدا على رجلين أنهما قتلا رجلا أحدهما بسيف ، والآخر بعصا ولا يدريان أيهما صاحب العصا المبسوط > كتاب الديات > باب الشهادة في القصاص

ادعى شيئا مما يفسد بالتأخير كاللحم ورطب الفواكه وأقام شاهدين واحتيج إلى تزكيتهما مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب الشهادة > فرع شهادة النساء في الأحباس

ذكر المدعى عليه أن له بينة غائبة عن البلد بالوفاء دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الحجر > باب الوكالة

شهدا أنه قتله وقالا لا ندري بأي شيء قتله فتح القدير > كتاب الجنايات > باب الشهادة في القتل

(شهدا أنه قتله وقالا لا ندري بأي شيء قتله) فتح القدير > كتاب الجنايات > باب الشهادة في القتل

أقام البينة أن الدار دار أبيه ، وقالت البينة لا نعرف كم الورثة المدونة > كتاب الدعوى > ما جاء في الشهادات في المواريث

دار أو أرض أو بستان أو قرية في يدي رجل ، وادعى رجل أنها له ، وأقام بينة أنها لأبيه الأم للشافعي > الدعوى والبينات > باب الدعوى في الميراث

أرض في يدي رجل يقال له عبد الله فأقام آخر يقال له عبد الملك البينة أنه اشتراها من رجل يقال له عبد الرحمن الأم للشافعي > الدعوى والبينات > باب للدعويين إحداهما في وقت قبل وقت صاحبه

ادعى الرجل دارا في يدي رجل فأقام البينة أنها دار أبيه الأم للشافعي > الدعوى والبينات > باب الدعوى في الشراء والهبة والصدقة

شهد الشهود على رجل أنه غصبه جارية لا يعرفون قيمتها ، وقد هلكت الجارية الأم للشافعي > باب الحدود

شهدوا أنه أخذ من يده جارية ولم يقولوا هي له الأم للشافعي > باب الحدود

معاملة مجهول الحرية والرشد ، وسماع دعواه وإقراره وأكل طعامه وقبول هديته ، وإباحته والدخول في منزله قواعد الأحكام في مصالح الأنام > فصل في حمل الألفاظ على ظنون مستفادة من العادات

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب