الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

المكتبة الإسلامية

  1. العرض الموضوعي
  2. المعاملات
  3. توثيقات
  4. الأيمان
  5. أركان اليمين
  6. المحلوف به (المقسم به)
  7. ما ينقسم إليه المحلوف به
  8. الحلف بالله تعالى
  9. صور الحلف بالله تعالى
  10. الحلف بأسماء الله تعالى
  11. الحلف باسم عام يطلق على الله تعالى وعلى غيره
  12. نوى بالاسم العام غير الله تعالى
عدد النتائج : 14    في البحث عن (نوى بالاسم العام غير الله تعالى)
المقسم به قد يكون اسما بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في ركن اليمين بالله تعالى
قال والله والرحمن لا فعلت كذا ، وقال أردت بلفظ الجلالة والرحمن غير الله عز وجل مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب في اليمين > مسألة قال المشي إلى مكة لا فعلت ولا يريد بها اليمين
(وما انصرف إليه سبحانه عند الإطلاق) غالبا وإلى غيره بالتقييد (كالرحيم والخالق والرازق) (والرب تنعقد به اليمين) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان
(وما استعمل فيه وفي غيره) تعالى (سواء كالشيء والموجود والعالم) (ليس بيمين إلا بنية) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان
أراد بالعالم الباري تعالى وشخصا آخر كالنبي أو غيره (اليمين) تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان
ما لا يعد من أسمائه تعالى كالشيء والموجود أو) الذي (لا ينصرف إطلاقه إليه) تعالى (ويحتمله كالحي والواحد والكريم دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الأيمان
(وما انصرف إليه سبحانه عند الإطلاق) غالبا وإلى غيره بالتقييد (في اليمين) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب الأيمان
ما يسمى به غيره وإطلاقه ينصرف إليه سبحانه ، كالرحمن (اليمين) الإنصاف > كتاب الأيمان
نوى بالقسم به اسم الله تعالى ، أو أطلق الإنصاف > كتاب الأيمان
قال والرحمن لا أفعل كذا البحر الرائق شرح كنز الدقائق > كتاب الأيمان
ما يطلق عليه وقد يقال لغيره (الحلف باسمه تعالى) فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم
ما يطلق على السواء (الحلف بالاسم المشترك بين الله وخلقه) فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأيمان والنذور > باب كيف كانت يمين النبي صلى الله عليه وسلم
ما يسمى به غيره ، وإطلاقه ينصرف إلى الله تعالى (الحلف بأسماء الله تعالى) المبدع في شرح المقنع > كتاب الأيمان > الحلف بأسماء الله تعالى
ما يسمى به غيره ، وإطلاقه ينصرف إلى الله تعالى ، كالرحمن (الحلف بأسماء الله تعالى) المبدع في شرح المقنع > كتاب الأيمان > الحلف بأسماء الله تعالى

بحث في الكتب

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2026 - 1998 لشبكة إسلام ويب