الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 37 في البحث عن (قيام التصديق مقام التلفظ باليمين)

الرجل يقول حلفت ولم يحلف المصنف > كتاب الأيمان والنذور والكفارات > في الرجل يقول حلفت ولم يحلف

حلف رجل بالله لا يفعل شيئا فقال له آخر يميني في يمينك المغني لابن قدامة > كتاب الكفارات > مسألة حلف أن لا يكلمه فكتب إليه أو أرسل إليه رسولا > فصل حلف رجل بالله لا يفعل شيئا فقال له آخر يميني في يمينك

رجل حلف بالطلاق لا يكلم رجلا فقال رجل وأنا على مثل يمينك ؟ المغني لابن قدامة > كتاب الكفارات > مسألة حلف أن لا يكلمه فكتب إليه أو أرسل إليه رسولا > فصل حلف رجل بالله لا يفعل شيئا فقال له آخر يميني في يمينك

حلف رجل بالله تعالى فقال آخر يميني في يمينك أو يلزمني مثل ما يلزمك تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > حروف القسم المشهورة

طلق رجل زوجته بالطلاق وحنث فقال يميني في يمينك وأراد أن امرأته تطلق كامرأة الآخر تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > حروف القسم المشهورة

قال لمن يحلف يميني في يمينك وأراد إذا حلفت صرت حالفا مثلك تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > حروف القسم المشهورة

حلف شخص بالله فقال آخر يميني في يمينك أو يلزمني ما يلزمك تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > حروف القسم المشهورة

قال إذا قال يميني في يمين فلان وكان فلان قد حلف بالطلاق والعتاق تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > حروف القسم المشهورة

طلق رجل زوجته بالطلاق وحنث فقال رجل يميني في يمينك وأراد أن امرأته تطلق كامرأة الآخر تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > حروف القسم المشهورة

قال لمن يحلف يميني في يمينك وأراد إذا حلفت صرت حالفا مثلك تحفة المحتاج في شرح المنهاج > كتاب الأيمان > حروف القسم المشهورة

قال ) له ظالم ( كل ما أحلفك به فقل نعم أو ) قال له ( اليمين التي أحلفك بها لازمة لك قل نعم فقال نعم ونوى ) بقوله نعم ( بهيمة الأنعام دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف بطلاق أو غيره

قال له ( قل اليمين يميني والنية نيتك ونوى بيمينه يده وبالنية ) من قوله والنية نيتك ( بأن حلفه ظالم ) دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف بطلاق أو غيره

حلف بإحداها ) أي الأيمان المذكورة من طلاق أو عتاق أو ظهار ونحوها ( فقال له آخر يميني في يمينك دقائق أولي النهى لشرح المنتهى المعروف بشرح منتهى الإرادات > كتاب الأيمان > فصل حرم حلالا سوى زوجته

قال دخلت الدار أمس فقال نعم فقال له والله لقد دخلتها فقال نعم فتح القدير > كتاب الأيمان > باب ما يكون يمينا وما لا يكون يمينا

قال رجل لآخر الله لتفعلن كذا أو والله لتفعلن كذا فقال الآخر نعم فتح القدير > كتاب الأيمان > باب ما يكون يمينا وما لا يكون يمينا

قال لمديونه إن لم تقض ديني غدا فامرأتك طالق فقال المديون نعم فقال له الرجل قل نعم فقال نعم وأراد جوابه فتح القدير > كتاب الأيمان > باب ما يكون يمينا وما لا يكون يمينا

قال لغيره أقسمت أو أقسمت بالله عليك لتفعلن كذا أو قال أشهد بالله فتح القدير > كتاب الأيمان > مسائل متفرقة

قال عليك عهد الله إن فعلت فقال نعم فتح القدير > كتاب الأيمان > مسائل متفرقة

قال له المحلف أنا أحلفك بما أريد وقل أنت نعم كلما ذكرت أنا فصلا ووقفت فقل أنت نعم وكتب له نسخة اليمين بالطلاق والعتاق والمشي إلى بيت الله الحرام وصدقة جميع ما يملكه الإنصاف > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف

حلف بشيء من هذه الخمسة فقال له آخر يميني مع يمينك أو أنا على مثل يمينك ( أيمان البيعة ) الإنصاف > كتاب الأيمان

رجل حلف رجلا على طلاق وعتاق وهدي وصدقة ومشي إلى بيت الله تعالى وقال الحالف لرجل آخر عليك هذه الأيمان فقال نعم رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان

عرض عليه اليمين فقال نعم كان حالفا رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الأكل والشرب واللبس والكلام > فروع حلف لا يأكل لحما والآخر بصلا والآخر فلفلا فطبخ حشو فيه كل ذلك فأكلوا

عرض عليه اليمين فقال نعم رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الأكل والشرب واللبس والكلام > فروع حلف لا يأكل لحما والآخر بصلا والآخر فلفلا فطبخ حشو فيه كل ذلك فأكلوا

قال عليك عهد الله إن فعلت كذا فقال نعم رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الضرب والقتل وغير ذلك > فروع قال لغيره والله لتفعلن كذا

قال لتفعلن كذا قال نعم رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الضرب والقتل وغير ذلك > فروع قال لغيره والله لتفعلن كذا

قال والله لتفعلن كذا فقال الآخر نعم فهو على خمسة أوجه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الضرب والقتل وغير ذلك > فروع قال لغيره والله لتفعلن كذا

قيل له إن كنت فعلت كذا فامرأتك طالق فقال نعم وقد كان فعل رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الضرب والقتل وغير ذلك > فروع قال لغيره والله لتفعلن كذا

( قيل له إن كنت فعلت كذا فامرأتك طالق فقال نعم وقد كان فعل ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الضرب والقتل وغير ذلك > فروع قال لغيره والله لتفعلن كذا

قال امرأة زيد طالق أو عبده حر أو عليه المشي لبيت الله إن فعل كذا وقال زيد نعم رد المحتار على الدر المختار > كتاب الأيمان > باب اليمين في الضرب والقتل وغير ذلك > فروع قال لغيره والله لتفعلن كذا

تحليف الأخرس ( الدعوى ) رد المحتار على الدر المختار > كتاب الدعوى > سبب الدعوى

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب