عدد النتائج : 82
في البحث عن (تقييد المطلق في نية الحالف)
قال والله لا آكل الطعام أو لا أشرب الماء أو لا أتزوج النساء
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في الحلف على الأكل والشرب ونحوهما
الحلف على ما يضاف إلى غير الحالف بملك أو غيره
بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع > كتاب الأيمان > فصل في الحلف على ما يضاف إلى غير الحالف بملك أو غيره
(قال) الشخص بالله لأفعلن ثم قال (أردت) بقولي بالله (وثقت) أو اعتصمت (بالله ثم ابتدأت) أي استأنفت قولي (لأفعلن) ، ولم أقصد اليمين
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان
(وخصصت نية الحالف) لفظه العام (وقيدت) لفظه المطلق
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
كقوله زينب طالق ، وله زوجتان اسم كل زينب وقال أردت بنت فلان
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
الزوجة (معه) في عصمته (في) حلفه لها (لا يتزوج) امرأة عليها (حياتها) فمن تزوجها فهي طالق ثم طلقها وتزوج وادعى أنه نوى ما دامت معه في عصمته
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
حلف (لا أكلمه) ، وقال نويت شهرا أو في المسجد
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
قوله زوجتي (طالق ، و) أمتي (حرة) ، وقال أردت الميتة فيهما أو أردت المطلقة أو المعتقة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
قوله هي (حرام) ، وقال أردت الكذب أي أردت كذبها حرام
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
قال زوجته طالق ، وقال أردت زوجتي التي ماتت قبل الحلف أو التي طلقتها قبل الحلف
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
قال أمتي حرة ، وقال أردت أمتي التي ماتت من منذ مدة أو التي أعتقتها من منذ مدة
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
قال لزوجته أو أمته هي حرام ، وقال أردت أن كذبها حرام
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
أرسل له كلاما مع (رسول) وبلغه الرسول (في) حلفه (لا أكلمه)
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب الأيمان > كفارة اليمين
(حلف) بالله أو بالطلاق أنها (لا تخرج) وأطلق لفظا ونية (الزوج)
حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب أسباب النفقة
رجل له امرأتان ، اسم كل واحدة منهما فاطمة ، فماتت واحدة منهما ، فحلف بطلاق فاطمة ، ونوى التي ماتت
المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة حلف فتأول في يمينه
رجل استحلفه السلطان بالطلاق على شيء ، فورى في يمينه إلى شيء آخر
المغني لابن قدامة > كتاب الأيمان > مسألة حلف فتأول في يمينه
حلف أن لا يأوي مع زوجته في دار ، فأوى معها في غيرها ،
المغني لابن قدامة > كتاب الكفارات > مسألة حلف أن لا يأوي مع زوجته في دار فأوى معها في غيرها
قال له) الظالم (قل زوجتي) طالق (أو) قال له قل (كل زوجة لي طالق إن فعلت كذا
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف > فصل استحلفه ظالم ما لفلان عندك وديعة وكان له
قال) الظالم لمن يستحلفه قل (اليمين يميني والنية نيتك فقال) ذلك (ونوى بيمينه يده وبالنية البضعة)
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف > فصل استحلفه ظالم ما لفلان عندك وديعة وكان له
قال له) حين استحلفه (قل) إن فعلت كذا مثلا (وإلا فكل عبد لي حر
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف > فصل استحلفه ظالم ما لفلان عندك وديعة وكان له
قال له مريد استحلافه (قل) إن فعلت كذا (وإلا فكل جارية لي حرة
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف > فصل استحلفه ظالم ما لفلان عندك وديعة وكان له
قال) مستحلفا له (قل) إن لم أفعل كذا (وإلا فعبيدي أحرار فقال) ذلك (ونوى بالأحرار البقل
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الطلاق > باب التأويل في الحلف > فصل استحلفه ظالم ما لفلان عندك وديعة وكان له
حلف اللص أن لا يخبر به ولا يغمز عليه فسأله الوالي عن قوم هو معهم فبرأهم) الحالف
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأيمان وكفاراتها > باب جامع الأيمان > فصل والعبرة بخصوص السبب لا بعموم اللفظ
حلف (ليخرجن) من هذه الدار (أو ليدخلن من هذه الدار فخرج دون أهله
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الأيمان وكفاراتها > باب جامع الأيمان > فصل وإن حلف لا يسكن دارا هو ساكنها
بحث في الكتب

