عدد النتائج : 479
في البحث عن (أكل الميتة)
إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فإن توضأنا به عطشنا أفنتوضأ من ماء البحر؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
أفنتوضأ من ماء البحر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم نعم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
هو رزق أخرجه الله لكم فهل معكم من لحمه شيء فتطعمونا ؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
أن لحوم حمر الإنسية لا تحل لمن شهد أني رسول الله
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو ثعلبة الخشني
لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > عبد الله بن عكيم
فرخص لهم النبي صلى الله عليه وسلم في أكلها قال فعصمتهم بقية شتائهم أو سنتهم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > جابر بن سمرة السوائي
هل عندك شيء يغنيك عنها؟ قال الجزء الثاني عشر لا قال كلها فجاء صاحبها بعد ذلك فقال فهلا نحرتها؟ قال استحييت منك
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند البصريين > جابر بن سمرة السوائي
إذا لم تصطبحوا ولم تغتبقوا ولم تحتفئوا بقلا فشأنكم بها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو واقد الليثي
ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميتة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو واقد الليثي
ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به؟
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث الهلالية زوج النبي صلى الله عليه وسلم رضي الله تعالى عنها
أتانا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قرئ إلينا كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تنتفعوا من الميتة بشيء
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب دباغ الميتة
أباح الله الميتة لمن كان مضطرا غير باغ ولا عاد
طرح التثريب > كتاب الأطعمة > حديث جابر بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلثمائة راكب > فائدة إباحة ميتة البحر
أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إليهم أن لا تستمتعوا من الميتة بشيء
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب جلود الميتة > ذكر لفظة أوهمت عالما من الناس أن هذا الخبر مرسل ليس بمتصل
ماتت شاة لزوجة النبي صلى الله عليه وسلم فأتاها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال ألا انتفعتم بمسكها ؟ فقالت يا رسول الله مسك ميتة ؟ قال فقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة إلى آخر الآية إنكم
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب جلود الميتة > ذكر إباحة الانتفاع بجلود الميتة بنفع مطلق
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الجزء الرابع بشاة ميتة قال هلا استمتعتم بجلدها ؟ قالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إنما حرم أكلها
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب جلود الميتة > ذكر الأمر بالانتفاع بجلود الميتة إذا دبغت
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد شاة ميتة أعطيتها مولاة لميمونة من الصدقة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هلا انتفعتم بجلدها ؟ قالوا إنها ميتة قال إنما حرم أكلها
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب جلود الميتة > ذكر إباحة الانتفاع بجلود الميتة التي تحل بالذكاة إذا دبغت
مر رسول الله صلى الله عليه وسلم بشاة من الصدقة ميتة أعطيتها مولاة لميمونة فقال ألا أخذوا إهابها فدبغوها فانتفعوا بها ؟ فقالوا يا رسول الله إنها ميتة فقال النبي صلى الله عليه وسلم إنما حرم أكلها
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب جلود الميتة > ذكر البيان بأن إباحة الانتفاع بجلود الميتة إنما هي بعد الدباغ لا قبل
مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة الجزء الرابع فقال ألا أخذوا إهابها فدبغوه فانتفعوا به ؟ فقالوا إنها ميتة فقال إنما حرم أكلها
صحيح ابن حبان > كتاب الطهارة > باب جلود الميتة > ذكر الإخبار عن إباحة انتفاع المرء بجلود ما يحل بالذكاة إذا دبغت وإذا كانت ميتة
نهى عن كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن ثمن الميتة وعن ثمن الحمر الأهلية وكسب البغي وعن عسب كل ذي فحل
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام
نهى عن كل ذي ناب من السبع وكل ذي مخلب من الطير وعن ثمن الميتة وعن لحم الحمر الأهلية وعن مهر البغي وعن عسب الفحل وعن المياثر الأرجوان
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام
عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الآية ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه أرسلت فارس إلى قريش أن خاصموا محمدا وقولوا له ما تذبح أنت بيدك بسكين فهو حلال وما ذبح الله بشمشير من الجزء الحادي عشر ذهب فهو حرام فنزلت هذه الآية وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليج
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > الحكم بن أبان العدني عن عكرمة
ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة فقال فلولا أخذتم مسكها فقالت نأخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال الله عز وجل قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو ل
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة
ماتت شاة لسودة بنت زمعة فقالت يا رسول الله ماتت فلانة تعني الشاة فقال ألا أخذتم مسكها فقالوا أنأخذ مسك شاة قد ماتت فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما قال قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير إنك
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة
ماتت شاة فذكر نحوه وفي آخره فجعلوا مسكها فرأيتها بعد سنة
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة
عن ابن عباس قال حسد المشركون المسلمين فقالوا ما بال ما قتل الله لا تأكلون وما قتلتم أنتم تأكلونه وأنتم تبتغون أمر الله ؟ فأنزل الله ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عنترة الشيباني أبو وكيع البصري عن ابن عباس
عن ابن عباس قال جادل المشركون المسلمين فقالوا ما بال ما قتل الله لا تأكلونه وما قتلتم أنتم تأكلونه وأنتم تتبعون أمر الله ؟ فأنزل الله ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عنترة الشيباني أبو وكيع البصري عن ابن عباس
مر النبي صلى الله عليه وسلم بشاة ميتة قد كان أعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قال فهلا انتفعتم بجلدها قالوا يا رسول الله إنها ميتة قال إنما حرم أكلها
مسند الإمام الشافعي > كتاب الطهارة > باب في جلود الميتة