عدد النتائج : 291
في البحث عن (الاسترقاء بالقرآن)
أقبلنا من عند النبي صلى الله عليه وسلم فأتينا على حي من العرب فقالوا هل عندكم دواء أو رقية ؟ فإن عندنا معتوها في القيود فجاءوا بمعتوه في القيود فقرأت عليه فاتحة الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية أجمع بزاقي وأتفل فكأنما أنشط من عقال الجزء العاشر فأعطوني جعلا فق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقرأ على المعتوه
كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > زوائد التحفة على كتاب التفسير
كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذات
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > زوائد التحفة على كتاب التفسير
الاسترقاء بما كان من كتاب الله وكلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في بيان ما جاء في السحر والكهانة والنشرة > حكم النفخ في الرقى
الرقية بالفاتحة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب ذكر الموت وما بعده > الباب السادس في أقاويل العارفين على الجنائز والمقابر وحكم زيارة القبور > بيان زيارة القبر والدعاء للميت وما يتعلق به
كان إذا مرض يقرأ على نفسه بالمعوذات وينفث
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عروة بن الزبير عن عائشة > الزهري عن عروة
دخل أبو بكر علي ويهودية ترقيني فقال ارقيها بكتاب الله وجاءت امرأة يهودية فأعطيتها كسرة فقالت أعاذك الله من عذاب القبر
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عمرة عن عائشة
كان يرقي المريض فيقول بإصبعه على الأرض ويقول بتربة أرضنا وبريقة بعضنا يشفى سقيمنا بإذن ربنا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عائشة أم المؤمنين > عمرة عن عائشة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الجان وعين الإنس فلما نزلت المعوذتان أخذهما وترك ما سوى ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في العين أنها حق وفي الاغتسال لمن بلي بها
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكره عشرا الصفرة وتغيير الشيب والتختم بالذهب وجر الإزار والتبرج بالزينة لغير محلها والضرب بالكعاب وعزل الماء عن محله وفساد الصبي غير محرمه وعقد التمائم والرقى إلا بالمعوذات
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الغيل من كراهة له
اشتكيت شكوى فحملوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات يرقيني بالقرآن وينفث علي به
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الطب > باب الرقى
كان عبد الله رضي الله عنه يحك المعوذتين من المصحف ويقول أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يتعوذ بهما ولم يكن عبد الله رضي الله عنه يقرؤهما
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب التفسير > سورة المعوذتين
الرقية بكتاب الله عز وجل
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب الرقية بكتاب الله عز وجل
بفاتحة الكتاب ( الرقية )
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة > جماع أبواب كيفية نزول الوحي على رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب الرقية بكتاب الله عز وجل
أن عمه جاء من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزلوا بحي من العرب فقالوا إنا قد أنبئنا أنكم قد جئتم من عند هذا الرجل بخير وإن سيد الحي لديغ فهل فيكم راق؟ قال فجعلت أقرأ بأم الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية فكأنما نشط من عقال فأعطوه عطية قال فقلت لا حتى آتي ر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإجارات > إباحة أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن
أن رهطا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم انطلقوا في سفرة سافروها فنزلوا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فأبوا أن يضيفوهم قال فلدغ سيد ذلك الحي فسعوا له بكل شيء لا ينفعه شيء فقال بعضهم لو أتيتم هؤلاء الرهط الذين نزلوا بكم لعل يكون عند بعضهم شيء ينفع صاحبكم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الإجارات > إباحة أخذ الأجرة على الرقية بالقرآن
أن رجلا رقى رجلا بقرآن فبرأ فأهدى له قطيعا من الغنم فأبى أن يقبلها فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال اقبلها واضرب لي فيها بسهم أو نحو هذا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب الإجازة بالحج
نزلنا منزلا فجاءتنا جارية فقالت إن سيد الحي سليم لدغ فهل في القوم من راق؟ فقام رجل فقال نعم ما كنا نأتيه برقية ولا نراه يحسنها فذهب فرقاه فأمر له بثلاثين شاة وحسبت أنه قال وسقانا لبنا فلما جاء قلنا ما كنا نراك تحسن رقية قال ولا أحسنها إنما رقيته بفاتحة ال
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > باب الإجازة بالحج
فقرأ بفاتحة الكتاب على شاء فبرأ فقالوا يا رسول الله أخذ على كتاب الله أجرا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله
شرح السنة > كتاب فضائل القرآن > باب فضل فاتحة الكتاب
عن أبي سعيد قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من الجان ومن عين الإنسان حتى نزلت المعوذتان فلما نزلت أخذ بهما وترك ما سواهما
شرح السنة > كتاب فضائل القرآن > باب المعوذتين
إن أحق ما أخذتم عليه أجرا كتاب الله
شرح السنة > كتاب البيوع > باب أخذ الأجرة على تعليم القرآن والرقية به
عن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن رجل عن أبيه قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال إن أخي وجع قال ما وجع أخيك؟ قال به لمم قال فابعث إلي به قال فجاءه فجلس بين يديه قال فقرأ عليه النبي صلى الله عليه وسلم فاتحة الكتاب وأربع آيات من أول سورة البقرة وآيتين
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الرقى والتمائم > باب ما جاء فيمن به لمم أو جنون
عن عبد الله أنه قرأ في أذن مبتلى فأفاق
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الرقى والتمائم > باب ما جاء فيمن به لمم أو جنون
اشتكيت شكوى فحملوني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات يرقيني بالقرآن وينفث علي به
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الرقى والتمائم > باب ما جاء في النفث في الرقية
أنه مر بقوم فقالوا إنك جئت من عند هذا الرجل بخبر فارق هذا الرجل وأتوه برجل معتوه في القيود فرقاه بأم الكتاب ثلاثة أيام غدوة وعشية كلما ختمها جمع بزاقه ثم تفل فكأنما أنشط من عقال فأعطوه شيئا فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر له فقال رسول الله صلى الله علي
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر فاتحة الكتاب
أن ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا في سفر فمروا بحي من أحياء العرب فاستضافوهم فلم يضيفوهم فقالوا هل فيكم راق ؟ فإن سيد الحي لديغ أو مصاب فقال رجل منهم نعم فرقاه بفاتحة الكتاب فبرئ الرجل فأعطي قطيعا من غنم فأبى أن يقبلها وقال حتى أذكر ذلك
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > ذكر فاتحة الكتاب
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من عين الجان ومن عين الإنس فلما نزلت سورة المعوذتين أخذ بهما وترك ما سوى ذلك
الجامع لشعب الإيمان > التاسع عشر من شعب الإيمان وهو باب في " تعظيم القرآن > فصل في فضائل السور والآيات > تخصيص المعوذتين بالذكر