عدد النتائج : 536
في البحث عن (العبث في الصلاة)
لأن يمسك أحدكم يده عن الحصى خير له من مئة ناقة كلها سود الحدقة فإن غلب أحدكم الشيطان فليمسح مسحة واحدة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
المسح في المسجد يعني الحصى ؟ قال فقال إن كنت لا بد فاعلا فواحدة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > معيقيب
إذا قام أحدكم إلى الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يمسح الحصى
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو ذر الغفاري
إذا قام أحدكم إلى الصلاة استقبلته الرحمة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسند الأنصار > أبو ذر الغفاري
دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فرأى قوما يصلون وقد رفعوا أيديهم فقال ما لي أراكم ترفعون أيديكم كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة
شرح معاني الآثار > كتاب الصلاة > باب الإشارة في الصلاة
يعبث بلحيته في الصلاة
طرح التثريب > كتاب الصلاة > باب الخشوع والأدب وترك ما يلهي عن الصلاة > حديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هل ترون قبلتي هاهنا
دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وإذا الناس رافعو أيديهم في الصلاة الجزء الخامس فقال ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس ؟ اسكنوا في الصلاة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر ما يستحب للمصلي رفع اليدين عند قيامه من الركعتين من صلاته
أنه الجزء الخامس دخل المسجد فأبصر قوما قد رفعوا أيديهم فقال قد رفعوها كأنها أذناب خيل شمس اسكنوا في الصلاة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه الأعمش من المسيب بن رافع
كنا إذا صلينا خلف النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بأيدينا السلام عليكم يمينا وشمالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أرى أيديكم كأنها أذناب خيل شمس ؟ إنما يكفي أحدكم أن يضع يديه على فخذه ثم يسلم عن يمينه وعن شماله
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر الخبر المقتضي للفظة المختصرة التي تقدم ذكرنا لها بأن القوم إنما أمروا بالسكون في الصلاة عند الإشارة بالتسليم
كنا إذا كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رفع أحدنا يده يمنة ويسرة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لي أراكم رافعي أيديكم كأنها أذناب خيل شمس أولا يكفي أحدكم أن يضع يده على فخذه ثم يسلم على من عن يمينه ومن عن يساره
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
رآني ابن عمر وأنا أعبث بالحصى في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه كلها وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر وضع اليدين على الفخذين في التشهد للمصلي
أنه رأى رجلا يحرك الحصى بيده وهو في الصلاة فلما انصرف قال له عبد الله لا تحرك الحصى وأنت في الصلاة فإن ذلك من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال فوضع يده اليمنى على فخذه وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام إلى القبلة ورمى ببصره إليه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب صفة الصلاة > ذكر البيان بأن الإشارة بالسبابة يجب أن تكون إلى القبلة
إذا قام أحدكم في الجزء السادس الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الزجر عن مس المصلي الحصاة في صلاته
إذا قام أحدكم في الصلاة فإن الرحمة تواجهه فلا يحرك الحصى الجزء السادس أو لا يمس الحصى
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن الزهري سمع هذا الخبر من سعيد بن المسيب لا من أبي الأحوص
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن مس الجزء السادس الحصى في الصلاة فقال إن كنت لا بد فاعلا فمرة
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب ما يكره للمصلي وما لا يكره > ذكر البيان بأن هذا الفعل المزجور عنه في الصلاة قد أبيح بعضه للضرورة
أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد منه على سبعة يديه وركبتيه وأطراف أصابعه وجبهته ونهي أن يكفت منه الشعر والثياب
مسند الإمام الشافعي > كتاب الصلاة > باب أعضاء السجود
أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يسجد على سبع ونهي أن يكف شعره وثيابه
مسند الإمام الشافعي > كتاب الصلاة > باب أعضاء السجود
رآني ابن عمر وأنا أعبث بالحصى فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع؟ قال كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى وقبض أصابعه كلها وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام ووض
مسند الإمام الشافعي > كتاب الصلاة > باب الجلوس في الركعتين والأربع والنهي عن العبث ووضع الكفين على الفخذين
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة وأشار بيده على أنفه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب الترغيب في كثرة السجود وعلى كم يسجد
إن كنت فاعلا فواحدة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب النهي عن الاختصار في الصلاة وما يجوز من مس الحصى فيها
مسح الجبهة في الصلاة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب النهي عن الاختصار في الصلاة وما يجوز من مس الحصى فيها
من توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى الجمعة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الجمعة > باب فضل الغسل للجمعة وتأكيده
أمرت أن أسجد على سبعة أعظم الجبهة (وأشار بيده على أنفه )
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > باب على كم يسجد
إن كنت لا بد فاعلا فواحدة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > باب مسح الحصى في الصلاة
إذا قام أحدكم في الصلاة فلا يمسح الحصى فإن الرحمة تواجهه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب النهي عن مسح الحصى في الصلاة
إن كنت فاعلا فمرة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب الرخصة في مسح الحصى في الصلاة مرة واحدة
كنا نصلي خلف النبي صلى الله عليه وسلم فنسلم بأيدينا فقال ما بال هؤلاء يسلمون بأيديهم كأنها أذناب خيل شمس ؟ إنما يكفي أحدهم أن يضع يده على فخذه ثم يقول السلام عليكم السلام عليكم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب السلام بالأيدي في الصلاة
أنه رأى رجلا يحرك الحصى بيده وهو في الصلاة فلما انصرف قال له عبد الله لا تحرك الحصى وأنت في الصلاة فإن ذلك من الشيطان ولكن اصنع كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع قال وكيف كان يصنع ؟ قال فوضع يده اليمنى على فخذه وأشار بإصبعه التي لي الإبهام في القب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > كتاب التطبيق > باب موضع البصر في التشهد