الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 27 في البحث عن (رقة الثياب وغلظها)

لبس الثياب السابرية المصنف > كتاب اللباس والزينة > في لبس الثياب السابرية

اجعل صديعها قميصا وأعط صاحبتك صديعا تختمر به السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب لبس المصلي > باب الترغيب في أن تكثف ثيابها أو تجعل تحت درعها ثوبا إن خشيت أن يصفها درعها

مرها فلتجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف عظامها السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب لبس المصلي > باب الترغيب في أن تكثف ثيابها أو تجعل تحت درعها ثوبا إن خشيت أن يصفها درعها

فقال عمر إن لم يكن يشف فإنه يصف السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب لبس المصلي > باب الترغيب في أن تكثف ثيابها أو تجعل تحت درعها ثوبا إن خشيت أن يصفها درعها

وعلى حفصة خمار رقيق فشقته عائشة وكستها خمارا كثيفا السنن الكبرى > كتاب الصلاة > جماع أبواب لبس المصلي > باب الترغيب في أن تكثف ثيابها أو تجعل تحت درعها ثوبا إن خشيت أن يصفها درعها

نهى عن الشهرتين رقة الثياب وغلظها ولينها وخشونتها وطولها وقصرها مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب اللباس

كان على النبي صلى الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب اللباس

كان على النبي صلى الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب اللباس

يا ضمرة أترى ثوبيك هذين مدخليك الجنة مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب اللباس > باب ترك الرفاهية

إن الرجل ليلبس وهو عار مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب اللباس > باب ترك الرفاهية

رأيت على ابن عمر ثيابا خشنة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > المهاجرون من الصحابة > عبد الله بن عمر بن الخطاب > اختياره خشن الثياب

لا يلبس الكتان إلا غني أو عزي حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > ميمون بن مهران > مكانته من العلم والعمل

كان من كان قبلكم في أصفق الثياب وأشفق القلوب حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > إبراهيم بن يزيد النخعي > ما ورد عنه من التفسير وشئ من مواعظه

رأيت الأعمش لبس فروا مقلوبا وتبانا تسيل خيوطه على رجليه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > سليمان بن مهران الأعمش > أخباره ونوادره

الأعمش قال استعان بي مالك بن الحارث في حاجة حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > سليمان بن مهران الأعمش > أخباره ونوادره

رأيت الأعمش يلبس قميصا مقلوبا حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > سليمان بن مهران الأعمش > أخباره ونوادره

يا سليمان ادخل ادخل لا يمر بك إنسان فيظن أنك سائل فيعطيك شيئا حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > إبراهيم بن أدهم > قصة إبراهيم وأبي سليمان مع النصراني الذي أستأجرهما

أن النبي صلى الله عليه وسلم كساه قبطية مما أهداه له دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك لا تلبس القبطية ؟ قلت كسوتها امرأتي فقال مرها أن تجعل تحتها غلالة فإني أخاف أن تصف عظامها الأحاديث المختارة > مسند أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه > محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه رضي الله عنه

كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة أهداها له دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال ما لك لم تلبس ؟ الأحاديث المختارة > مسند أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه > محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه رضي الله عنه

كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية كثيفة كانت مما أهداها دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لك لم تلبس القبطية ؟ قلت يا رسول الله كسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم مرها فلتجعل تحتها غلالة إني أخاف أن الأحاديث المختارة > مسند أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنه > محمد بن أسامة بن زيد عن أبيه رضي الله عنه

لبس الإزار الغليظ والثوب الملبد السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الأطعمة > باب في لبس الإزار الغليظ والثوب الملبد

أتت النبي صلى الله عليه وسلم حلة وثوب شامي فكساني الحلة وكسا أسامة رضي الله عنه الثوب فرحت في حلتي وقال صلى الله عليه وسلم لأسامة ما صنعت بثوبك ؟ قال كسوته امرأتي قال صلى الله عليه وسلم فمرها تلبس تحته ثوبا شفيفا لا يصف حجم عظامها للرجال المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب اللباس والزينة > باب نهي المرأة أن تلبس ما يصف عظمها

جاءه رجل فقال إنا نجد في بعض الكتب أن لله عز وجل عبادا ألسنتهم أحلى من العسل وقلوبهم أمر من الصبر يلبسون للناس مسوك الضأن من اللين ويختلون الدنيا بالدين قال الله علي يجترئون ؟ وبي يغترون ؟ بعزتي لأتيحن لهم فتنة تدع الحليم حيران الجزء الثالث فقال محمد بن ك سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه

يقول الله عز وجل ما بال أقوام يتفقهون لغير عبادتي يلبسون مسوك الضأن قلوبهم أمر من الصبر ؟ أبي يغترون ؟ أو إياي يخادعون ؟ بي حلفت لأتيحن لهم فتنة تدع الحليم فيها حيران سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه

عن ابن أسامة بن زيد أن أباه أسامة قال كساني رسول الله صلى الله عليه وسلم قبطية [كثيفة] كانت مما أهداها دحية الكلبي فكسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم مالك لم تلبس القبطية؟ قلت يا رسول الله كسوتها امرأتي فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسل إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب لبس المرأة ما يصف حجم عظامها

إن الرجل ليكتسي وهو عار يعني الثياب الرقاق الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في كراهية لبس الشهرة من الثياب في النفاسة ، أو في الخساسة

أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الشهرتين أن تلبس الثياب الحسنة التي ينظر إليه فيها أو الدنيئة أو الرثة التي ينظر إليه فيها الآداب للبيهقي > باب ماروي فيمن لبس ثوب شهرة

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب