عدد النتائج : 396
في البحث عن (الإسبال للرجل من غير خيلاء)
عن عمرو بن الشريد أو يعقوب بن عاصم سمع الشريد قال أبصر النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يجر إزاره فأسرع إليه أو هرول فقال ارفع إزارك واتق الله عز وجل قال إني رجل أحنف تصطك ركبتاي قال ارفع إزارك فكل خلق الله حسن قال فما رئي بعد ذلك الرجل إلا وإزاره إلى نصف سا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب موضع الإزار
ما تحت الكعبين من الثوب في النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب موضع الإزار
أنه رأى ابن عمر وإزاره إلى نصف ساقه وقميصه فوق ذلك ورداؤه فوق القميص
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب موضع الإزار
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الإزار إلى نصف الساق فشق على بعض الناس ثم قال إلى الكعبين ولا خير فيما أسفل من ذلك
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب اللباس > باب موضع الإزار
لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر ثوبه خيلاء
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من جر إزاره من الخيلاء لم ينظر الله إليه قال زيد وقد كان ابن عمر يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه وعليه إزار يتقعقع يعني الجزء الثامن جديدا فقال من هذا ؟ قلت أنا عبد الله قال إن كنت عبد الله فارفع إزارك قال فرفعت
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
لا ينظر الله إلى عبد يوم القيامة يجر إزاره خيلاء
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة يعني إزاره
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
وبينما رجل يتبختر في بردين وقد أعجبته نفسه خسف به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه مرجل جمته إذ خسف الله به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
الإسبال في القميص والإزار والعمامة من جر منها خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيما ورد من التشديد على من جر ثوبه خيلاء
سألت أبا سعيد الخدري عن الإزار فقال أنا أخبرك بعلم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه لا جناح عليه فيما بينه وبين الكعبين وأسفل من ذلك في النار قال ذلك ثلاث مرات لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
قال عبادة بن قرط كذا قال إنكم لتأتون أمورا هي أدق في أعينكم من الشعر كنا نعهدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم الموبقات قال فذكر ذلك لمحمد بن سيرين فقال صدق أرى جر الإزار منه
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل في موضع الإزار
التواضع في اللباس
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
من ترك اللباس تواضعا وهو يقدر على إنفاذه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق فيخيره في حلل الإيمان يلبس من أيها شاء ومن كظم غيظا وهو يقدر على إنفاذه دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق فيخيره في حور العين يزوجه منها أيها شاء
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
إن الله يحب المتبذل الذي لا يبالي ما لبس
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن اختار التواضع في اللباس
أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم إني لأحب الجمال حتى أني لأحبه في شراك نعلي أو قال شسع نعلي وعلاقة سوطي فهل يخشى علي الكبر ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم كيف تجد قلبك ؟ قال عارفا للحق مطمئنا إليه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ليس الكبر هنالك ولكن الك
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
إن الله جميل يحب الجمال ويحب أن يرى نعمته على عبده ويبغض البؤس والتباؤس
الجامع لشعب الإيمان > الأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الملابس والزي والأواني وما يكره منها > فصل فيمن كان متوسعا فلبس ثوبا حسنا ليرى أثر نعمة الله عليه
من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة قال أبو بكر يا رسول الله إن إزاري ليسترخي إلا أن أتعاهده قال لست ممن يفعل ذلك خيلاء
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
قال نوح عليه السلام لابنه يا بني إني موصيك بوصية وقاصر بها عليك حتى لا تنساها أوصيك باثنتين وأنهاك عن اثنتين فأما اللتان أوصيك بهما فإني رأيتهما يكثران الولوج على الله عز وجل ورأيت الله عز وجل يستبشر بهما وصالح خلقه قول سبحان الله وبحمده فإنها صلاة الخلق
الزهد لأحمد بن حنبل > قصة نوح عليه السلام
الإسبال في الإزار والقميص والعمامة من جر منها شيئا خيلاء لم ينظر الله (عز وجل) إليه يوم القيامة
الزهد لهناد بن السري > باب الكبر
كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء رجل من أهل البادية عليه جبة الجزء الأول سيجان حتى قام على رأس النبي صلى الله عليه وسلم فقال إن صاحبكم قد وضع كل فارس أو قال يريد أن يضع كل فارس ويرفع كل راع فأخذ النبي بمجامع جبته فقال ألا أرى عليك لباس من ل
الأدب المفرد > باب الكبر
بينا أنا أمشي بالمدينة إذا إنسان خلفي يقول ارفع إزارك فإنه أتقى وأبقى فإذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله إنما هي بردة ملحاء قال أما لك في أسوة ؟ فنظرت فإذا إزاره إلى نصف ساقيه
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في صفة إزار رسول الله صلى الله عليه وسلم
كان عثمان بن عفان يأتزر إلى أنصاف ساقيه وقال هكذا كانت إزرة صاحبي يعني النبي صلى الله عليه وسلم
شمائل النبي صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في صفة إزار رسول الله صلى الله عليه وسلم
لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقال رجل يا رسول الله إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر ذاك ؟ قال لا ذاك الجمال إن الله يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وأذى الناس
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر فقال رجل يا رسول الله إني رجل أحب الجمال حتى في شراك نعلي وعلاقة سوطي ؟ فقال ليس ذلك من الكبر ولكن الكبر من سفه الحق وغمص الناس أو غمط
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر
إن نوحا قال لابنه يا بني إني موصيك بوصية وإني قاصرها عليك حتى لا تنسى أوصيك باثنين وأنهاك عن اثنين فأما اللتان أوصيك بهما فإني رأيتهما يكثران الولوج على الله ورأيت الله يستبشر بهما وصالح خلقه فإن استطعت أن لا يزال لسانك رطبا منهما فافعل قول سبحان الله وبح
مساوئ الأخلاق ومذمومها > باب ما جاء في ذم العجب والكبر وما في ذلك من الإثم والوزر