عدد النتائج : 339
في البحث عن (الصلاة على الدابة)
ركعتي الفجر والوتر على الراحلة
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب الثالث في شروط الصلاة > الشرط الخامس استقبال الكعبة
والتنفل على الدابة
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب الثالث في شروط الصلاة > الشرط الخامس استقبال الكعبة
إذا كانت واقفة لا يصلي إلا إلى القبلة (استقبال القبلة في السفر )
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب الثالث في شروط الصلاة > الشرط الخامس استقبال الكعبة
صلى على دابته في قبلته قائما راكعا وساجدا من غير نقص أجزأه
الذخيرة > كتاب الصلاة > الباب الثالث في شروط الصلاة > الشرط الخامس استقبال الكعبة
المصلي سائرا إلى جهة غير القبلة
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة وأن لا فرض إلا الخمس > فصل المصلي سائرا إلى جهة غير القبلة يلزمه العدول إلى القبلة في أربعة أحوال
المقيم في المصر إذا أراد أن يتنفل سائرا على مركوبه أو ماشيا على قدميه
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة وأن لا فرض إلا الخمس > فصل المقيم في المصر إذا أراد أن يتنفل سائرا على مركوبه أو ماشيا على قدميه لم يجز
يصلي على راحلته في السفر
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة وأن لا فرض إلا الخمس > فصل المقيم في المصر إذا أراد أن يتنفل سائرا على مركوبه أو ماشيا على قدميه لم يجز
فرخص السفر
كتاب الحاوي الكبير > كتاب الصلاة > باب استقبال القبلة وأن لا فرض إلا الخمس > فصل المقيم في المصر إذا أراد أن يتنفل سائرا على مركوبه أو ماشيا على قدميه لم يجز
والنافلة على الراحلة في السفر (الصلاة )
المبدع في شرح المقنع > كتاب الصلاة > باب شروط الصلاة > باب استقبال القبلة > حكم استقبال القبلة
رأيت النبي صلى الله عليه وسلم على حمار متوجها إلى خيبر
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر أهل الصفة > شقران مولى رسول الله وذكر ما أسنده
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته في السفر أينما توجهت به
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > بشر بن الحارث > من أسند عنهم بشر من الرواة والأحاديث التي رواها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي على راحلته
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > الإمامان الجليلان عبد الرحمن بن محمد ويحيى بن سعيد القطان > من أسند عنهم يحيى بن سعيد وما رواه من الأحاديث النبوية
هل يصلي الطالب على دابته أم لا يصلي إلا على الأرض؟
تفسير ابن رجب الحنبلي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله
أن تصلي حيث ما توجهت بك راحلتك في التطوع
الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه > كتاب التفسير > من تفسير سورة البقرة
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي وهو مقبل من مكة إلى المدينة على راحلته حيث كان وجهه
الانتباه لما قال الحاكم ولم يخرجاه > كتاب التفسير > من تفسير سورة البقرة
صلى قائما في محمل على ظهر دابة
فتح الباري في شرح صحيح البخاري لابن رجب > كتاب الصلاة > باب التوجه نحو القبلة حيث كان
يعرض راحلته ويصلي إليها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
يصلي على راحلته مقبلا من مكة إلى المدينة حيث توجهت به
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
النافلة على الراحلة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
يصلي حيثما توجهت به راحلته
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
يصلي في الليل ويوتر راكبا على بعيره لا يبالي حيث وجهه
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
يصلي وهو على راحلته النوافل في كل جهة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
يصلي على راحلته نحو المشرق فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
ما فعلت في الذي أرسلتك ؟ فإنه لم يمنعني إلا أني كنت أصلي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
يصلي على راحلته نحو المشرق فإذا أراد أن يصلي المكتوبة نزل فاستقبل القبلة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
أبصرت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى راكبا ؟ فقال نعم ثم أتاه رجل قد اشترى ناقة ليدعو الله عز وجل عليها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما