عدد النتائج : 422
في البحث عن (كتابة العلم)
سمعت أبا عبد الله يعني أحمد بن حنبل يقول من تفلت من التصحيف ؟ كان يحيى بن سعيد يشكل الحرف إذا كان شديدا وغير ذاك لا وكان هؤلاء أصحاب الشكل والتقييد عفان وبهز وحبان
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > تقييد الأسماء بالشكل والإعجام حذرا من بوادر التصحيف والإيهام
رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
من كتب عني علما وكتب معه صلاة علي لم يزل في أجر ما قرئ ذلك الكتاب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
حدثني سفيان بن عيينة قال كان لي أخ مؤاخ في الحديث فمات فرأيته في النوم فقلت ما فعل الله بك ؟ قال غفر لي قلت بماذا ؟ قال كنت أكتب الحديث فإذا جاء ذكر النبي صلى الله عليه وسلم كتبت صلى الله عليه أبتغي بذلك الثواب فغفر الله لي بذلك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
كان لي صديق يطلب الحديث فتوفي فرأيته في منامي عليه ثياب خضر يرفل فيها فقلت له أليس كنت يا فلان صديقا لي وطلبت معي الحديث ؟ قال بلى قلت فبم نلت هذا ؟ قال لم يكن يمر حديث فيه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم إلا كتبت فيه صلى الله عليه وسلم فكافأني بهذا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
رأيت بخط أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل في عدة أحاديث اسم النبي ولم يكتب الصلاة عليه وبلغني أنه كان يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم نطقا لا خطا وقد خالفه غيره من الأئمة المتقدمين في ذلك
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
نا عمر بن أبي سليمان الوراق قال رأيت أبي في النوم فقلت ما فعل الله بك ؟ قال غفر لي قلت بماذا ؟ قال بكتابتي الصلاة على رسول الله في كل حديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
سمعت عباسا العنبري وعلي بن المديني يقولان ما تركنا الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل حديث سمعناه وربما عجلنا فنبيض الكتاب في كل حديث حتى نرجع إليه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
قال لي رجل من جواري يقال له الفضل وكان كثير الصوم والصلاة كنت أكتب الحديث ولا أصلي على النبي إذ رأيته في المنام فقال لي إذا كتبت أو ذكرت لم لا تصلي علي ؟ ثم رأيته صلى الله عليه وسلم مرة من الزمان فقال لي قد بلغني صلاتك علي فإذا صليت علي أو ذكرت فقل صلى ال
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
أتاني رجل من ولد محمد بن سيرين بكتاب محمد بن سيرين عن أبي هريرة كان كتابا في رق عتيق وكان عند يحيى بن سيرين كان محمد لا يرى أن يكون عنده كتاب وكان في أسفل حديث النبي صلى الله عليه وسلم حيث فرغ منه هذا حديث أبي هريرة بينهما الجزء الأول فصل قال أبو هريرة كذ
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
نا ابن أبي الزناد قال في كتاب أبي هذا ما سمعته من عبد الرحمن ابن هرمز الأعرج قال فكلما انقضى حديث أدار دارة ثم قال هكذا كل الكتاب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
وجدت في كتاب أبي بخط يده قال أبو زكريا يعني يحيى بن معين كان غندر رجلا صالحا سليم الناحية وكل حديث من حديث شعبة ليس عليه علامة عين لم يعرضه على شعبة بعد ما سمعه فلا يقول فيه حدثنا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال كنت أرى في كتاب أبي إجازة يعني دارة ثلاث مرات ومرتين وواحدة أقله فقلت له إيش تصنع بها ؟ فقال أعرفه إذا خالفني إنسان قلت له قد سمعته ثلاث مرات
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
كان زهير بن معاوية إذا سمع الحديث مرتين كتب عليه قد فرغت
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب تحسين الخط وتجويده > رسم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في الكتاب
وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
قال لي أبي أكتبت ؟ قال قلت نعم قال عارضت ؟ قلت لا قال فلم تكتب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
سمعت يحيى بن أبي كثير يقول مثل الذي يكتب ولا يعارض مثل الذي يقضي حاجته ولا يستنجي بالماء
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
قال سمعت الخليل بن أحمد يقول إذا نسخ الكتاب ثلاث مرات تحول بالفارسية من كثرة سقطه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
قال أبو السائب ذكر لأبي نعيم رجل فقال ذاك ليس في كتابه شجاج يعني النقط
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
كرر في الخط كلمة ليس من شأنها التكرار فكتبها مرتين ضرب على إحداهما وقد اختلف في المستحق منهما لأن يضرب عليه الأولى أم الثانية
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
إذا كتب حرف واحد أو كلمة الجزء الأول واحدة مرتين فأولاهما بأن يبطل الثاني لأن الأول كتب على صواب والثاني كتب على الخطأ فالخطأ أولى بالإبطال
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
قال لي أبو زيد النحوي لا يضيء الكتاب حتى يظلم
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
سمعت أبا زيد يقول لا ينير الكتاب حتى يظلم يعني الإصلاح
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
رأيت عزرة يختلف إلى سعيد بن جبير معه التفسير في كتاب ومعه دواة يغير
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
سمعت عفان بن مسلم يقول سمعت حماد بن سلمة يقول لأصحاب الحديث ويحكم الجزء الأول غيروا يعني قيدوا واضبطوا ورأيت عفان يحض أصحاب الحديث على الضبط والتغيير ليصححوا ما أخذوا عنه من الحديث
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
وينبغي كلما عارض بورقة أن ينشرها لئلا ينطمس المصلح ويكون ما ينشر به نحاتة الساج أو غيره من الخشب ويتقي استعمال التراب
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
كنت في مجلس بعض المحدثين ويحيى بن معين إلى جنبي فكتبت صحفا فذهبت لأتربه فقال لي لا تفعل فإن الأرضة تسرع إليه قال فقلت له الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم أتربوا الكتاب فإن التراب مبارك وهو أنجح للحاجة قال ذاك إسناد لا يسوي فلسا
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب
الحك تهمة وأجود الضرب أن لا يطمس المضروب عليه بل يخط من فوقه خطا جيدا بينا يدل على إبطاله ويقرأ من تحته ما خط عليه
الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع > باب وجوب المعارضة بالكتاب لتصحيحه وإزالة الشك والارتياب