عدد النتائج : 96
في البحث عن (حكم الكبر)
ثلاثة لا يسأل عنهم رجل فارق الجماعة وعصى إمامه ومات عاصيا وأمة أو عبد أبق من سيده فمات وامرأة غاب زوجها وقد كفاها مؤنة الدنيا فخانته بعده وثلاثة لا يسأل عنهم رجل ينازع الله رداءه فإن رداءه الكبر وإزاره العز ورجل في شك من أمر الله والقانط من رحمة الله
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب طاعة الأئمة > ذكر التخصيص الثاني الذي يخص عموم الخطاب الذي ذكرناه قبل
من الغيرة ما يبغض الله ومنها ما يحب الله ومن الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فالغيرة التي يحب الله الغيرة في الدين والغيرة التي يبغض الله الغيرة في غير دينه والخيلاء الذي يحب الله الجزء الحادي عشر اختيال الرجل بنفسه عند القتال وعند الصدقة والاختيال
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخروج وكيفية الجهاد > ذكر استحباب اختيال المرء بفرسه بين الصفين إذ هو مما يحبه الله جل وعلا
زعم عبد الله بن حنظلة أن عبد الله بن سلام مر في السوق وعليه حزمة من حطب فقيل له أليس قد أغناك الله عن هذا ؟ قال بلى ولكن أردت أن أقمع الكبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خردل من كبر
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن سلام أبو يوسف
زعم عبد الله بن حنظلة الراهب أن عبد الله بن سلام مر في السوق وعليه حزمة حطب فقيل له ما يحملك على هذا وقد أغناك الله عن هذا ؟ قال أردت أن أدمغ الكبر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة من في قلبه خردلة كبر
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن سلام أبو يوسف
غلظ العقاب على هؤلاء الثلاثة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب من لا يكلمه الله يوم القيامة ولا ينظر إليه
إن من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله ومن الخيلاء ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فأما الغيرة التي يحب الله فالغيرة في الريبة وأما الغيرة التي يبغض الله فالغيرة في غير ريبة والاختيال الذي يحب الله اختيال الرجل بنفسه عند القتال وعند الصدقة والاختيال ا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الزكاة > الاختيال في الصدقة
من فارق الروح الجزء التاسع الجسد وهو بريء من ثلاث دخل الجنة الكنز في حديث محمد الكبر والغلول والدين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السير > الغلول
التكبر على من لا يستحق التكبر عليه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان فضيلة الفقر على الغنى
التكبر على من يستحقه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان فضيلة الفقر على الغنى
التكبر على من لا يستحق التكبر عليه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان فضيلة الفقر على الغنى
التكبر على من يستحق
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الفقر والزهد > الشطر الأول من الكتاب في الفقر > بيان فضيلة الفقر على الغنى
التكبر على الناس وإرادة العلو عليهم
جامع المسائل > فصول وقواعد من مسودات شيخ الإسلام ابن تيمية > فصل حديث حكيم بن حزام إن هذا المال خضرة
من فارق الروح جسده وهو بريء من ثلاث من الكبر والدين والغلول وجبت له الجنة أو قال له الجنة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ثوبان رضي الله عنه
ما من امرئ إلا وفي رأسه حكمة والحكمة بيد ملك فإن تواضع قيل للملك ارفع الحكمة وإذا أراد أن يرتفع قيل للملك ضع حكمته
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > علي بن زيد بن جدعان عن سعيد
يحشر المتكبرون في صور الذر يوم القيامة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول لا يأتون المساجد إلا هجرا ولا يأتون الصلاة إلا دبرا خشب بالليل سخب بالنهار
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > الليث بن سعد عن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة
ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ الضعفاء المظلومون ألا أنبئكم بأهل النار ؟ كل جعظري ألا أنبئكم بخياركم ؟ محاسنكم أخلاقا ألا أنبئكم الجزء السادس عشر بشراركم ؟ الثرثارون المتشدقون المتفيهقون
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > سعيد بن عبيد الهنائي
إن من الخيلاء ما يحب الله عز وجل ومنها ما يكره فأما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل بنفسه عند الصدقة وعند القتال والخيلاء التي يكرهها الله عز وجل في البغي والفخر
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يحبه الله من الخيلاء
ذكر الكبر عند النبي صلى الله عليه وسلم فشدد فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا فقال رجل من القوم والله يا رسول الله إن ثيابي لتغسل فيعجبني بياضها ويعجبني شراك نعلي وعلاقة سوطي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس ذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لا يدخل الجنة من في قلبه مثقال ذرة من كبر
ما من آدمي إلا وفي رأسه حكمة وهي بيد ملك فإن تواضع رفعه وإن تكبر وضعه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الأدب > باب ذم الكبر ومدح التواضع
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من مات وهو بريء من الكبر والغلول والدين دخل الجنة
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب الغلول
من مات وهو بريء من ثلاث من الكبر والغلول والدين دخل الجنة
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في قبض اليد عن الأموال المحرمة > فصل في التسديد في الدين
سمعت كريب بن أبرهة وهو جالس مع عبد الملك في سطح بدير المران وذكروا الكبر فقال كريب سمعت أبا ريحانة يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل شيء من الكبر الجنة قال قائل يا رسول الله إني أحب أن أتجمل الجزء العاشر بعلاق سوطي وشسع نعلي فقال النبي ص
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
قوله ( ولا تصعر خدك للناس )
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
المتكبرون يحشرون يوم القيامة أشباه الذر في صور الناس يعلوهم كل صغار ثم يؤمر بهم إلى قصر في جهنم يقال له بولس فيسجنون فيه ويسقون من طينة الخبال من عصارة أهل النار
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح
يأتي المتكبرون يوم القيامة مثل الذر في صور الرجال يغشاهم أو يأتيهم الذل من كل مكان يسلكون في نار الأنيار يسقون من طينة الخبال عصارة أهل النار
الجامع لشعب الإيمان > السابع والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في حسن الخلق > فصل في التواضع ، وترك الزهو ، والصلف ، والخيلاء ، والفخر ، والمدح