المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
عدد النتائج : 40
في البحث عن (الرياء في أعمال الدنيا)
فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق (تفسيرها )
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى " فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا "
وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون
تفسير القرآن العظيم > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى " وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون "
الافتخار بصحبة الأكابر
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الصوم > باب صيام أيام البيض ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة
من شهر نفسه بكرم أو غيره فخرا أو رياء
سنن الترمذي > كتاب النكاح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء في الوليمة
آخر ما يخرج من رءوس الصديقين حب الرياسة
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الآداب > باب الرياء والسمعة
من سمع سمع الله به يوم القيامة ومن شاق شق الله عليه يوم القيامة
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الآداب > باب الرياء والسمعة
يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم ويفعل ويفعل قال إن أباك أراد أمرا فأدركه
المعجم الكبير > باب العين > من اسمه عدي > عدي بن حاتم الطائي > ما أسند عدي بن حاتم > مري بن قطري عن عدي بن حاتم
يا رسول الله إن عمي هشام بن المغيرة كان يطعم الطعام ويصل الرحم ويفعل ويفعل فلو أدركك لأسلم
المعجم الكبير > مسند النساء > ذكر أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم > أم سلمة > ما أسندت أم سلمة > طاوس عن أم سلمة
الدنيا ملعونة ملعون ما فيها إلا ما ابتغي به وجه الله عز وجل
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الزهد > باب ما جاء في الرياء
مررت مع سفيان برجل يبني بناء قد شيده فزوقه فقال لي لا تنظر إليه
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري > تحكيم هارون الرشيد له فيما جرى بينه وبين زبيدة
ولا تكونن ممن يجمع بحرص ويحسبه بشك ويخلفه على الأعداء وينفقه في الرياء
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > شقيق البلخي > بيان مرتبة زهده وعلمه وما كان يعظ به الناس ويخوفهم من أهوال يوم القيامة
من عمل عمل الآخرة يريد به الدنيا
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > محمد بن يعقوب
الآتي بأعمال البر لأجل الدنيا
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة هود > قوله تعالى من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها
لا تقصدوا بعملكم إلا وجه الله
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الروم > قوله تعالى منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين
فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا
أحكام القرآن للكيا الهراسي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا
يأتي بما عليه بالإخلاص وترك الرياء
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الإيمان > باب ما جاء أن الأعمال بالنية والحسبة ولكل امرئ ما نوى
(المتباريان) أي المتعارضان بفعلهما في الطعام ليميز أيهما يغلب (لا يجابان ولا يؤكل طعامهما)
فيض القدير > حرف الميم
(نهى عن طعام المتباريين) أي المتعارضين بالضيافة فخرا ورياء والمباراة المفاخرة (أن يؤكل)
فيض القدير > باب المناهي
من أولي معروفا فلم يجد له خيرا إلا الثناء فقد شكره ومن كتمه فقد كفره ومن تحلى بباطل فهو كلابس ثوبي زور
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب المسألة والأخذ وما يتعلق به من المكافأة والثناء والشكر > ذكر الإخبار بأن الحمد للمسدي المعروف يكون جزاء المعروف
أتت النبي صلى الله عليه وسلم امرأة فقالت يا رسول الله إن لي ضرة فهل علي جناح أن أتشبع من زوجي ما لم يعطني ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب الكذب > ذكر الإخبار عن وصف المتشبعة من زوجها ما لم يعطها
جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله إن لي ضرة فهل علي جناح إن استكثرت من زوجي بما لم يعطني ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
صحيح ابن حبان > كتاب الحظر والإباحة > باب الكذب > ذكر الإخبار عن نفي جواز تشبع المرأة عند ضرتها بما لم يعطها زوجها
أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن طعام المتباريين
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > الزبير بن خريت البصري عن عكرمة
بحث في الكتب
العرض الموضوعي
تصنيف الكتب
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات