-
221
-
635مسألة الفقير -
249السؤال المباح -
255السؤال المحرم -
284رد السائل
عدد النتائج : 311
في البحث عن (من الأخلاق الذميمة المسألة)
(لو يعلم صاحب المسألة) أي الذي يسأل الناس شيئا من أموالهم (ما له فيها) أي من الخسران والهوان عند الله (لم يسأل)
فيض القدير > حرف اللام
(ومن) ترقى من هذه المرتبة إلى ما هو أعلى منها و (استغنى) أي أظهر الغنى عن الخلق (أغناه الله)
فيض القدير > حرف الميم
من استغنى أغناه الله ومن استعف أعفه الله ومن استكفى كفاه الله ومن سأل وله قيمة أوقية فقد ألحف
فيض القدير > حرف الميم
(من سأل الناس) نصب بنزع الخافض أو مفعول به (أموالهم) بدل اشتمال منه (تكثرا) مفعوله أي لتكثر ماله لا لحاجة (فإنما يسأل جمر جهنم)
فيض القدير > حرف الميم
الإلحاح في المسألة
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب التفسير > سورة البقرة > قوله لا يسألون الناس إلحافا
اتقوا الله في هذه البهائم ثم اركبوها صحاحا وكلوها سمانا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > سهل بن الحنظلية
اليد العليا خير من اليد السفلى
طرح التثريب > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة والتعفف > حديث اليد العليا خير من اليد السفلى
التعفف عن المسألة
طرح التثريب > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة والتعفف > حديث اليد العليا خير من اليد السفلى
من سأل مظهرا للفقر
طرح التثريب > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة والتعفف > حديث اليد العليا خير من اليد السفلى
السؤال والتنفير عنه بتسمية اليد السائلة سفلى
طرح التثريب > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة والتعفف > حديث اليد العليا خير من اليد السفلى
المسألة تنقسم إلى الأحكام الشرعية التحريم والكراهة والوجوب والندب والإباحة (سؤال الفقير)
طرح التثريب > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة والتعفف > حديث اليد العليا خير من اليد السفلى
وإذا كملت للمرء مفاقره وارتفعت حاجاته لم يجز له أن يسأل تكثرا
طرح التثريب > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة والتعفف > حديث اليد العليا خير من اليد السفلى
والذي نفسي بيده (الحلف لتقوية الأمر)
طرح التثريب > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة والتعفف > حديث لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره
ترجيح الاكتساب على السؤال
طرح التثريب > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة والتعفف > حديث لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره
من أمكنه الاحتطاب لم يضطر إلى السؤال
طرح التثريب > كتاب الزكاة > باب فضل الصدقة والتعفف > حديث لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فقال لا والله ما أخشى عليكم أيها الناس إلا ما يخرج الله لكم من زهرة الدنيا فقال رجل يا رسول الله أيأتي الخير بالشر ؟ فصمت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ثم قال كيف الجزء الثامن الجزء الثامن قلت ؟ قال قلت يا ر
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب جمع المال من حله وما يتعلق بذلك > ذكر تخوف المصطفى صلى الله عليه وسلم على أمته زينة الدنيا وزهرتها
بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال إن مما أتخوف عليكم ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها فقام رجل فقال يا رسول الله ويأتي الخير بالشر ؟ قال أبو سعيد فرأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ينزل عليه فلمنا الجزء الثامن الرجل حين يكلم رسول الل
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب جمع المال من حله وما يتعلق بذلك > ذكر وصف المال الذي يأخذه المرء بحقه
لا تلحفوا في الجزء الثامن المسألة فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا فتخرج له مسألته مني شيئا وأنا له كاره فيبارك له فيه
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب المسألة والأخذ وما يتعلق به من المكافأة والثناء والشكر > ذكر الزجر عن الإلحاف في المسألة وإن كان المرء مضطرا
أن عمر بن الخطاب أعطى ابن السعدي ألف دينار فأبى أن يقبلها وقال أنا عنها غني فقال له عمر إني قائل لك ما قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ساق الله إليك رزقا من غير مسألة ولا إشراف نفس فخذه فإن الله أعطاكه
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب المسألة والأخذ وما يتعلق به من المكافأة والثناء والشكر > ذكر البيان بأن لا حرج على المرء في أخذ ما أعطي من غير مسألة ولا إشراف نفس
استعملني عمر بن الخطاب على الصدقة فلما فرغت منها وأديتها إليه أمر لي بعمالة فقلت له إنما عملت لله وأجري على الله قال خذ ما أعطيت فإني قد قلت على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعملي مثل قولك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أعطيت شيئا من غير أن تسأ
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > باب المسألة والأخذ وما يتعلق به من المكافأة والثناء والشكر > ذكر الأمر بأخذ ما أعطي المرء من حطام هذه الدنيا الفانية الزائلة ما لم تتقدمه لها مسألة