عدد النتائج : 575
في البحث عن (الحمد في استفتاح الخطبة)
الحمد لله الذي أحرق قلوب أوليائه بنار محبته واسترق هممهم وأرواحهم بالشوق إلى لقائه ومشاهدته
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب السماع والوجد > مقدمة
الحمد لله الذي جعل الحمد مفتاحا لذكره
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الصبر والشكر > مقدمة
الحمد لله المرجو لطفه وثوابه المخوف مكره وعقابه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب الخوف والرجاء > مقدمة
الحمد لله مدبر الملك والملكوت المنفرد بالعزة والجبروت
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > مقدمة
أحمد الذي من توكل عليه كفاه ما نابه
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوحيد والتوكل > مقدمة
السنة في الخطب أن تفتتح بالحمد
جامع المسائل > قاعدة حسنة في الباقيات الصالحات وبيان اقتران التهليل بالتكبير والتسبيح بالتحميد
قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فنزل بواد بين مكة والمدينة فخطبنا ثم قال إنما أنا بشر أوشك أن أدعى فأجيب ألا وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما كتاب الله وأهل بيتي قالها ثلاث مرات فقلنا من أهل بيته نساؤه ؟ قال ألم تر أن المرأة تكون مع الرجل حينا من الدهر فترج
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه
انطلقت أنا وحصين وعمرو بن مسلم أو عمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم في داره فقال حصين يا زيد لقد لقيت خيرا ورأيت خيرا كثيرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه حدثنا ما رأيت من رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهدت منه قال يا ابن أخي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه
أهدى أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقة ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعوضه رسول الله صلى الله عليه وسلم منها فظل يسخط فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إن قوما يهدون إلي وإن رجلا أهدى إلي ناقة من إبل أعرفها كما أعرف بعض أهلي فذكر كلم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > محمد بن إسحاق عن سعيد عن أبيه
أهدى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم لقحة فأثابه منها بست بكرات فظل يسخط فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أهدى إلي فلان لقحة فأثبته منها بست بكرات فظل يسخط أو يتسخط والله لقد هممت أن لا أقبل لرجل من العرب هدية إلا أن يكون قرشيا أو أنصاريا أو دوسيا أ
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > ما روى ابن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة
إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم م
شرح مشكل الآثار > مقدمة المؤلف
كلم رجل النبي عليه السلام في حاجة فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم إن الحمد لله نحمده ونستعينه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله أما بعد
شرح مشكل الآثار > مقدمة المؤلف
كنت رديف أبي على عجز الراحلة والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب عند جمرة العقبة وهو يقول الحمد لله نستعينه ونستغفره وأشهد أن لا إله إلا الله وأني عبده ورسوله ثم قال أوصيكم بتقوى الله
شرح مشكل الآثار > مقدمة المؤلف
أن الحجاج بن يوسف قال لمحمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام لله أبوك تعلم حديثا حدثه أبوك عبد الملك بن مروان أمير المؤمنين ؟ قال أي حديث يرحمك الله ؟ فرب حديث حدث به قال حديث المصريين لما حاصروا عثمان رضي الله عنه قال قد علمت ذلك الحديث فحدثه به فكان فيه أنهم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في مراد الله بقوله وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم
نيح على قرظة بن كعب فخطب المغيرة بن شعبة فقال ما بال النياحة في هذه الأمة إني سمعت رسول الله عليه السلام يقول إن كذبا علي ليس ككذب على أحد من كذب علي فليتبوأ مقعده من النار ومن نيح عليه عذب بما نيح عليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار
إنكم لتقرؤون هذه الآية يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه يوشك أن يعمهم الله بعقاب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم
انطلقت أنا وحصين بن عقبة إلى زيد بن أرقم فقال له حصين لقد أكرمك الله يا زيد رأيت خيرا كثيرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وغزوت معه وسمعت منه لقد أصبت خيرا كثيرا يا زيد فحدثنا بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال زيد قام فينا رسول الله صلى ال
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الستة الذين لعنهم وأدخل فيهم المتسلط بالجبروت
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل ابن اللتبية أحد الأزديين على صدقات بني سليم وأنه جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما حاسبه قال هذا لكم وهذا أهدي إلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا جلست في بيت أبيك أو أمك حتى تأتيك هديتك إن كنت صادقا ثم قام
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهدايا إلى ولاة الأمور
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل رجلا على بعض الأعمال فكان في عمله ما شاء الله أن يكون ثم رجع من عمله ذلك وجاء معه بأموال فجعل يقول هذا لكم وهذه هدية أهديت إلي فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك فقال أفلا جلس في بيت أبيه أو في بيت أمه حتى تأتيه ه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهدايا إلى ولاة الأمور
استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من الأزد يقال له ابن الأتبية على صدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا أهدي إلي فقام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر فحمد الله عز وجل وأثنى عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجيء فيقول هذا لكم وهذا أهدي إلي فهلا جلس في
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الهدايا إلى ولاة الأمور
جاءت بريرة إلي فقالت يا عائشة إني قد كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني ولم تكن قضت من كتابتها شيئا فقالت لها عائشة ارجعي إلى أهلك فإن أحبوا أن أعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت إلى أهلها فعرضت ذلك عليهم فأبوا وقالوا إن شاءت أن تحتس
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مراد الله عز وجل بقوله في آية المكاتبين وآتوهم من مال الله الذي آتاكم
جاءت بريرة إلى عائشة رضي الله عنها فقالت إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فقالت عائشة إن أحب أهلك أن أعدها لهم ويكون ولاؤك لي فعلت فذهبت بريرة إلى أهلها فقالت لهم ذلك فأبوا ذلك عليها فجاءت من عند أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس فقالت إ
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما يدل على مراد الله عز وجل بقوله في آية المكاتبين وآتوهم من مال الله الذي آتاكم
كان في بريرة ثلاث سنن فكانت إحدى السنن الثلاث أنها أعتقت فخيرت في زوجها وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الولاء لمن أعتق ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم والبرمة تفور بلحم فقرب إليه خبز وأدم من أدم البيت فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ألم أر برمة فيه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله فيما تصدق به على بريرة فأهدته إلى عائشة هو عليها صدقة ولنا هدية
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم وسبيهم الجزء الحادي عشر فقال النبي صلى الله عليه وسلم معي من ترون وأحب القول إلي أصدقه واختاروا إحدى الطائفتين إما السبي وإما المال وقد كنت استأنيت بهم وقد كان النبي صلى
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما كان منه في سبايا هوازن لما سألوه أن يمن عليهم وأنه لم يفعل ذلك إلا بعد رضا المسلمين به
قام عمر بن الخطاب خطيبا فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إني والله ما أدع شيئا هو أهم إلي من أمر الكلالة وقد سألت نبي الله صلى الله عليه وسلم عنها فما أغلظ لي في شيء قط ما أغلظ لي فيها حتى طعن بأصبعه في صدري أو في جنبي وقال يا عمر أما يكفيك آية أنزلت في آخر سو
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بالكلالة
شكا الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قحط المطر فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنبر فوضع ثم صلى ووعد الناس يخرجون يوما فقالت عائشة وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد على المنبر فحمد الله تعالى ثم قال إنكم شكوتم إلي جدب جناب
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روته عائشة وأم سلمة وغيرهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قراءة فاتحة الكتاب ملك يوم الدين أو مالك يوم الدين
شهدت الصلاة يوم الفطر مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكلهم يصليها قبل الخطبة ثم يخطب بعد ذلك ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأني أنظر إليه يجلس الرجل بيده قال ثم أقبل يشقهم حتى أتى النساء ومعه بلال فقال يا أيها النبي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يدل على أن الرجل إذا قال أحدثك فلان بكذا فقال نعم أنه يكون بذلك في حكم المبتدئ به الناطق بجميعه
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الحديث بطوله وفيه ثم خطب فقال الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونؤمن به ونتوكل عليه ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك [له] وأن محمدا عبده ورسوله ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > أبواب الجمعة > باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
أنه قام في باب داخل منه إلى المسجد مسجد منى فحمد الله تعالى وأثنى عليه ثم قال إن هؤلاء إلا أعبد الكفار الفساق قد عسروا على أن يأتوا في كل عام فيسرقوا أموالنا ويوثقوا رقاقنا وإن الله تعالى قد أحل دماءهم وأموالهم بما استحلوا من دمائنا وأموالنا يعني نجدة الخ
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الحج > باب حرم مكة