-
278
-
114توبة شارب الخمر -
288توبة القاتل -
213توبة الكافر -
48توبة المنافق
عدد النتائج : 114
في البحث عن (من تقبل توبته ومن لا تقبل)
علم السحر لا يزول بالتوبة
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في رد بقية أنواع الشرك مما تقدم إجمالا > فصل في بيان ما جاء في السحر والكهانة والنشرة > بيان حكم السحر والساحر
التوبة إذا استجمعت شرائطها
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الأول في نفس التوبة > فصل في بيان أن التوبة إذا استجمعت شرائطها
قبول التوبة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الأول في نفس التوبة > فصل في بيان أن التوبة إذا استجمعت شرائطها
التوبة إذا استجمعت شرائطها)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الأول في نفس التوبة > فصل في بيان أن التوبة إذا استجمعت شرائطها
قبول التوبة)
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الأول في نفس التوبة > فصل في بيان أن التوبة إذا استجمعت شرائطها
قبول التوبة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الأول في نفس التوبة > فصل في بيان أن التوبة إذا استجمعت شرائطها
توبة الساحر؟
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الثاني فيما عنه التوبة وهي الذنوب صغائرها وكبائرها > بيان أقسام الذنوب بالإضافة إلى صفات العبد
ولا تقبل توبة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ركن المنجيات > كتاب التوبة > الركن الرابع في بيان السبب الباعث على دواء التوبة وطريق العلاج > خاتمة في ذكر ما يتعلق من التنبيهات والإشارات في التوبة
والتوبة عند نزول العذاب كثيرا ما تكون غير صادقة
جامع المسائل > فصل كل من آمن وتاب بعد نزول العذاب نفعه إيمانه
تاب قبل أن يؤخذ وأظهر التوبة بحيث تغير حاله وهجر ما كان عليه أولا قبلت توبته
جامع المسائل > فصل كل من آمن وتاب بعد نزول العذاب نفعه إيمانه
جاء مقرا تائبا فقد تاب قبل القدرة عليه فإن هذا قد ظهر صدقه في توبته
جامع المسائل > فصل كل من آمن وتاب بعد نزول العذاب نفعه إيمانه
ومن المذنبين من لا يتوب توبة صادقة بعد معاينة عذاب الآخرة فكيف بعذاب الدنيا
جامع المسائل > فصل كل من آمن وتاب بعد نزول العذاب نفعه إيمانه
يا ابن آدم واحدة لك وواحدة لي وواحدة فيما بيني وبينك فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من شيء أو من عمل وفيتكه وأما التي فيما بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > صالح المري عن الحسن عن أنس
أربع خصال واحدة منهن لي وواحدة لك وواحدة فيما بيني وبينك وواحدة فيما بينك وبين عبادي فأما التي لي فتعبدني لا تشرك بي شيئا وأما التي لك فما عملت من خير جزيتك به وأما التي بيني وبينك فمنك الدعاء وعلي الإجابة وأما التي بينك وبين عبادي فارض لهم ما ترضى لنفسك
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب الزهد والرقائق > باب النصيحة من الدين
والذي نفسي بيده ما من إنسان يتوب قبل أن يموت بيوم إلا قبل الله عز وجل توبته قال فأخبرت بذلك رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أنت سمعت ذلك منه ؟ فقلت نعم قال فأشهد لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من إنسان يتوب قبل أن يموت بنصف
سنن سعيد بن منصور > تفسير سورة النساء > قوله تعالى إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعائشة يا عائش الجزء التاسع ( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا ) هم أصحاب البدع وأصحاب الأهواء وأصحاب الضلالة من هذه الأمة يا عائشة إن لكل صاحب ذنب توبة غير أصحاب البدع وأصحاب الأهواء وأصحاب الضلالة من هذه الأمة يا عائش
الجامع لشعب الإيمان > السابع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في معالجة كل ذنب بالتوبة منه > فصل في الطبع على القلب أو الرين
إن الله حجز التوبة عن كل صاحب بدعة
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والمبتدعة ، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل
إن الله حجب التوبة عن صاحب كل بدعة
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل ومن هذا الباب مجانبة الفسقة والمبتدعة ، ومن لا يعينك على طاعة الله عز وجل
أن مسعر بن فدكي أتى عليا قال فما نزلت في القرآن شديدة إلا سأله عنها هل لصاحبها توبة ؟ فيقول نعم حتى قال ولو أتاني مسعر بن فدكي لأمنته قال قلت فأنا مسعر بن فدكي
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
بينما رجل فيمن كان قبلكم في قوم كفار وكان الجزء الأول فيما يليهم قوم صالحون فقال الرجل طالما كنت في كفري والله لآتين هذه القرية يعني الصالحة فأكونن رجلا منهم فانطلق فأدركه أجله
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل