عدد النتائج : 299
في البحث عن (حكم القنوت)
أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان ولحيان
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > كتاب التطبيق > باب اللعن في القنوت
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رفع رأسه في صلاة الجزء الثاني الصبح من الركعة الآخرة قال اللهم العن فلانا وفلانا دعا على ناس من المنافقين فأنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > كتاب التطبيق > باب لعن المنافقين في القنوت
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > كتاب التطبيق > باب ترك القنوت
صليت خلف النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقنت وصليت خلف أبي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني إنها بدعة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > كتاب التطبيق > باب ترك القنوت
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر حين يرفع رأسه في صلاة الصبح من الركعة الأخيرة يقول اللهم العن فلانا وفلانا دعا على ناس من المنافقين فأنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى ليس لك من الأمر شيء
إذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الأخيرة من الفجر يقول اللهم العن فلانا وفلانا بعدما يقول سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد فأنزل الله تبارك وتعالى ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة آل عمران > قوله تعالى ليس لك من الأمر شيء
ويسجد للسهو لزوال القنوت عن محله الأصلي قنت بعد الرفع أو لم يقنت
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الصلاة ومهماتها > الباب السابع في النوافل من الصلوات > أقسام النوافل باعتبار الأوقات > القسم الأول ما يتكرر بتكرر الأيام والليالي > فصل الوتر ثلاث ركعات بتسليمة واحدة في أخراهن
أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت ثلاثين صباحا في صلاة الضحى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت ثلاثين صباحا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
كان يقول في صلاة الفجر إذا رفع رأسه من الركعة الثانية يدعو على ناس من المنافقين فأنزل الله عز وجل ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر > من حديث سالم عن ابن عمر
أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت حتى مات وأبو بكر حتى مات وعمر حتى مات
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > الربيع بن أنس عن أنس
قتل من الأنصار يوم بئر معونة سبعون رجلا فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو على من قتلهم خمسة عشر يوما في الصلاة بعد الركوع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > حميد عن أنس
صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقنت حتى مات
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > إسماعيل بن مسلم عن الحسن عن أنس
سألت أنس بن مالك عن القنوت فقال قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد الركوع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > أيوب عن محمد بن سيرين عن أنس
سألت أنسا هل قنت عمر ؟ قال قنت من هو خير من عمر قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > خالد الحذاء عن محمد عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة الصبح أحسبه قال بعد الركوع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > أنس بن سيرين عن أنس > حماد بن سلمة عن أنس بن سيرين
قنت رسول الله صلى الله عليه وسلم شهرا في صلاة يدعو على هذه الأحياء رعل وذكوان وعصية وبني لحيان قال وحدثني أنس أنهم قرؤوا به قرآنا بلغوا قومنا أنا لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يلعن رعلا وذكوان
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
أن النبي صلى الله عليه وسلم قنت شهرا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > قتادة عن أنس
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يفرغ من صلاة الفجر ويركع ويرفع رأسه يقول سمع الله لمن حمده اللهم ربنا لك الحمد أنج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش ابن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة
ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصلاة ثم رفع رأسه فقال اللهم أنج عياش بن أبي ربيعة وسلمة بن هشام والوليد بن الوليد اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف ثم كبر وخر ساجدا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة > محمد بن عمرو عن أبي سلمة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت شهرا يقول اللهم أنج الوليد بن الوليد وعياش بن أبي ربيعة وسلمة بن هشام اللهم أنج المستضعفين من المؤمنين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في صلاة العشاء الآخرة بعد الركوع
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > حميد بن مالك عن أبي هريرة > يحيى بن أبي كثير عن أبي سلمة عن أبي هريرة
أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح حين رفع رأسه من الركوع قال ربنا ولك الحمد في الركعة الآخرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا يدعو على ناس من المنافقين قال فأنزل الله ليس لك من الأمر شيء
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل احتمال السبب الذي نزلت فيه ليس لك من الأمر شيء
كان النبي عليه السلام إذا رفع رأسه من الركعة الآخرة قال اللهم نج الوليد بن الوليد وسلمة بن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم سنين كسني يوسف اللهم العن لحيان ورعلا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله فأنزل الله
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل احتمال السبب الذي نزلت فيه ليس لك من الأمر شيء
دعا نبي الله صلى الله عليه وسلم على الذين قتلوا أصحاب بئر معونة ثلاثين غداة يدعو على رعل وذكوان وعصية عصت الله ورسوله قال أنس أنزل الله عز وجل في الذين قتلوا أصحاب بئر معونة قرآنا نسخ بعد بلغوا قومنا أنا لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل قول الله عز وجل ما ننسخ من آية أو ننسأها
بت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لأنظر كيف يقنت في وتره قبل الركوع أو بعده فقنت قبل الركوع ثم بعثت أم عبد فقلت بيتي مع نسائه فانظري كيف يقنت فأتتني فأخبرتني أنه قنت قبل الركوع
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما اختلف أهل العلم فيه من القنوت في الوتر وهل هو قبل الركوع أو بعده وما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يقضي بينهم في ذلك