الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 26 في البحث عن (عدم اعتماد القاضي على الخط)

كتب القضاة في الحقوق والأحكام بمجرد معرفة خط القاضي دون إشهاد على ذلك ولا خاتم معروف حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

القاضي المكتوب إليه إذا كان يعرف خط القاضي الكاتب إليه حاشية الدسوقي على الشرح الكبير > باب في القضاء وأحكامه

وجد القاضي في ديوانه صحيفة فيها شهادة شهود لا يحفظ أنهم شهدوا عنده بذلك المبسوط > كتاب أدب القاضي

رأى في ديوانه شهادة شهود أديت عنده ولم يتصل بها حكم ثم جاء المشهود له وطلب حكم القاضي والقاضي لا يتذكر أنه شهد عنده شهود بذلك فتح القدير > كتاب الشهادات > فصل ما يتحمله الشاهد على ضربين

قبول كتب القضاة في الأحكام والحقوق منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به

القاضي يجد في ديوانه حكما بخطه وهو لا يذكر أنه حكم به منح الجليل شرح مختصر خليل > باب في بيان شروط وأحكام القضاء وما يتعلق به

( رأى ) إنسان ( ورقة فيها حكمه أو شهادته أو شهد ) عليه أو أخبره ( شاهدان أنك حكمت أو شهدت بهذا ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء > فصل في آداب القضاء وغيرها

(رأى إنسان ورقة فيها حكمه أو شهادته أو شهد عليه أو أخبره شاهدان أنك حكمت أو شهدت بهذا ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء > فصل في آداب القضاء وغيرها

( رأى إنسان ورقة فيها حكمه أو شهادته أو شهد عليه أو أخبره شاهدان أنك حكمت أو شهدت بهذا ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء > فصل في آداب القضاء وغيرها

( الحلف على استحقاق حق أو أدائه اعتمادا على ) إخبار عدل وعلى ( خط ) نفسه ( القاضي ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء > فصل في آداب القضاء وغيرها

(الحلف على استحقاق حق أو أدائه اعتمادا على إخبار عدل وعلى خط نفسه ( القاضي ) نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج > كتاب القضاء > فصل في آداب القضاء وغيرها

لم يشهد به أحد لكن وجده في قمطره في صحيفة تحت ختمه بخطه فهل ينفذه الإنصاف > كتاب القضاء > باب طريق الحكم وصفته

العمل بالسجلات وكتب الأوقاف القديمة رد المحتار على الدر المختار > كتاب القضاء > مطلب في الاجتهاد وشروطه

ادعى رجل مالا وأخرج بالمال خطا وادعى أنه خط المدعى عليه فأنكر كون الخط خطه فاستكتب فكتب وكان بين الخطين مشابهة ظاهرة رد المحتار على الدر المختار > كتاب القضاء > باب كتاب القاضي إلى القاضي

العمل بالخط في الشاهد والقاضي والراوي رد المحتار على الدر المختار > كتاب القضاء > باب كتاب القاضي إلى القاضي

وجد القاضي شهادة في ديوانه رد المحتار على الدر المختار > كتاب الشهادات > فرع لا ينبغي للفقهاء كتب الشهادة

الشهادة في الصك رد المحتار على الدر المختار > كتاب الشهادات > فرع لا ينبغي للفقهاء كتب الشهادة

بيده ضيعة وادعى آخر أنها وقف وأحضر صكا فيه خطوط العدول والقضاة الماضين وطلب الحكم به رد المحتار على الدر المختار > كتاب الشهادات > باب من يجب قبول شهادته على القاضي

شهد عنده شهود أنه حكم بحكم (القاضي ) الأم للشافعي > مختصر المزني > كتاب أدب القاضي

إذا رأى القاضي ورقة فيها حكمه الأشباه والنظائر > الكتاب الرابع في أحكام يكثر دورها ويقبح بالفقيه جهلها > القول في الكتابة > الاعتماد على الكتابة والخط

الشهادة لا تجوز للشاهد إذا رأى خطه إلا إذا تذكر تلك الشهادة فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأحكام > باب الشهادة على الخط المختوم وما يجوز من ذلك وما يضيق عليهم وكتاب الحاكم إلى عامله والقاضي إلى القاضي

بالعمل بالخط تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه

ويحكم إن عمر رضي الله عنه كان رشيد الأمر السنن الكبرى > كتاب آداب القاضي > باب من اجتهد من الحكام ثم تغير اجتهاده أو اجتهاد غيره فيما يسوغ فيه الاجتهاد لم يرد ما قضى به

يا أمير المؤمنين خطك بيمينك وإملاء رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك السنن الكبرى > كتاب آداب القاضي > باب من اجتهد من الحكام ثم تغير اجتهاده أو اجتهاد غيره فيما يسوغ فيه الاجتهاد لم يرد ما قضى به

العمل بالخط في الشاهد والقاضي والراوي إذا رأى خطه غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

فلا يعمل بمكتوب الوقف الذي عليه خطوط القضاة الماضين غمز عيون البصائر في شرح الأشباه والنظائر > الفن الثاني من الأشباه والنظائر وهو فن الفوائد > كتاب القضاء والشهادات والدعاوى > لا يعتمد على الخط ولا يعمل به إلا في مسألتين

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب