عدد النتائج : 42
في البحث عن (تلقين القاضي الخصوم صحة الدعوى)
إنما أنا بشر ولعلكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
صحيح ابن حبان > كتاب القضاء > ذكر الزجر عن أخذ المرء ما حكم له الحاكم إذا علم بينه وبين خالقه ضده
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > الاستدلال بأن حكم الحاكم لا يحل شيئا ولا يحرمه
إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن الجزء السادس يكون ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه فإنما أقطعه به قطعة من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > الحكم بالظاهر
سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبة خصم عند باب أم سلمة فخرج إليهم فقال إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم أن يكون أعلم بحجته من بعض فأقضي له بما أسمع وأظنه صادقا فمن قضيت له من حق أخيه فإنما هي قطعة من النار فليأخذها أو ليدعها
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > ما يقطع القضاء
وإنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القضاء > قبول البينة بعد اليمين
اختصم إلى رسول الله عليه السلام رجلان في أرض قد هلك أهلها وذهب من يعلمها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا بشر ولم ينزل علي فيه شيء ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فمن أقطع له قطعة من مال أخيه ظلما جاء يوم القيامة إسطام من نار في وجهه فبكى ا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمر الرجلين اللذين كانا اختصما إليه في أشياء قد كان تقادم أمرها وذهب من يعرفها أن يقسماها بينهما
أن رجلين من الأنصار استأذنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن لهما فاختصما إليه في أرض قد تقدم شأنها وهلك من يعرف أمرها فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أقضي بينكما بجهد رأيي فيما لم ينزل علي وأنا أقضي بينكما على نحو ما أسمع منكما وأيكما كا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمر الرجلين اللذين كانا اختصما إليه في أشياء قد كان تقادم أمرها وذهب من يعرفها أن يقسماها بينهما
كنت جالسة عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجلان يختصمان في مواريث وأشياء قد درست فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أقضي بينكما برأيي مما لم ينزل علي فمن قضيت له بقضية أراها يقطع بها قطعة ظلما فإنما يقطع بها قطعة من نار إسطاما يأتي بها في عنقه يو
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمر الرجلين اللذين كانا اختصما إليه في أشياء قد كان تقادم أمرها وذهب من يعرفها أن يقسماها بينهما
جاء رجلان من الأنصار يختصمان إلى النبي صلى الله عليه وسلم في مواريث بينهما قد درست ليست لهما بينة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم ولعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض فأقضي له بذلك وأحسب أنه صادق فمن قضيت له بحق مسلم فإنما هي قط
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عنه في أمر الرجلين اللذين كانا اختصما إليه في أشياء قد كان تقادم أمرها وذهب من يعرفها أن يقسماها بينهما
عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلين من الأنصار دخلا على نبي الله صلى الله عليه وسلم وهو عندها فلما رآهما رفع إحدى رجليه على الأخرى وجافى مرفقه عن فخذه يسترهما فاختصما إليه في أرض ورثاها عن أبيهما فقال ما قضيت بينكما مما لم ينزل به كتاب فإنما
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع التغليظ في الدخول في الولايات والقضاء وتمني الولاة يوم القيامة > ذكر قضاء القاضي في منزله
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاءه رجلان يختصمان في مواريث وأشياء قد درست فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أقضي بينكما برأيي فيما لم ينزل علي ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من بعض فمن قضيت له بحجة فاقتطع بها قطعة ظلما فإنما يقتطع بها قطعة من
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الخبر الدال على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد بقوله "فمن قضيت له