عدد النتائج : 176
في البحث عن (من طرق الإثبات علم القاضي)
قضاء القاضي بعلمه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > كتاب الأحكام > باب الشهادة تكون عند الحاكم في ولايته القضاء أو قبل ذلك للخصم
إن أبا سفيان رجل شحيح وليس لي إلا ما يدخل بيتي قال خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
إن أبا سفيان رجل شحيح وليس يعطيني وولدي ما يكفيني إلا ما أخذت من ماله وهو لا يعلم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > مسند السيدة عائشة
إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث أم المؤمنين أم سلمة رضي الله تعالى عنها
من قال لا يقضي بعلمه
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب من قال لا يقضي بعلمه > حديث قال رسول الله رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق
القضاء بالعلم
طرح التثريب > كتاب الحدود > باب من قال لا يقضي بعلمه > حديث قال رسول الله رأى عيسى ابن مريم رجلا يسرق
إنما أنا بشر وإنما يأتيني الخصم فلعل بعضكم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنه صادق
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب حكم الحاكم في الظاهر لا يغير حكم الباطن والحكم على الغائب
لا حرج عليك أن تنفقي عليهم بالمعروف
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الأقضية > باب حكم الحاكم في الظاهر لا يغير حكم الباطن والحكم على الغائب
هذا أمر لم يكن بعد الذي كان في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحلفهما بعد العصر بالله ما خانا ولا كذبا ولا بدلا ولا كتما ولا غيرا
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الأقضية > باب شهادة أهل الذمة على الوصية في السفر
لا حرج عليك أن تنفقي عليهم بالمعروف ]
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب النفقات > باب للمرأة أن تنفق من مال زوجها بالمعروف، على عياله
إنما أنا بشر وإنه يأتيني الخصم فلعل بعضهم أن يكون أبلغ من بعض فأحسب أنه صادق
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القضاء والشهادات > باب التحكم بالظاهر واللحن بالحجة
البشر لا يعلمون من الغيب وبواطن الأمور شيئا إلا أن يطلعهم الله تعالى على شيء من ذلك
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القضاء والشهادات > باب التحكم بالظاهر واللحن بالحجة
حكم الحاكم لا يحيل الباطن ولا يحل حراما
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب القضاء والشهادات > باب التحكم بالظاهر واللحن بالحجة
أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجل فقال إن هذا قتل أخي قال اذهب فاقتله كما قتل أخاك فقال له الرجل اتق الله واعف عني فإنه أعظم لأجرك وخير لك ولأخيك يوم القيامة قال فخلى عنه فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فسأله فأخبره بما قال له قال فأعتقته ؟ أما
السنن الكبرى للنسائي > كتاب القسامة > القود > ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر علقمة بن وائل فيه
القضاة ثلاثة قاضيان في النار وقاض في الجنة
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الجاه والرياء > بيان ترك الطاعات خوفا من الرياء ودخول الآفات
القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار )
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العادات > كتاب ذم الجاه والرياء > بيان ترك الطاعات خوفا من الرياء ودخول الآفات
القضاة ثلاثة رجل جاف فهو في النار ورجل قضى بجهل فهو في النار ورجل اجتهد فأصاب فذاك كفاف لا له ولا عليه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع التغليظ في الدخول في الولايات والقضاء وتمني الولاة يوم القيامة > ذكر في تولية القضاء من لا يستحقه لجهله به
الحكم بالظاهر من الأمور
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الحكم بالظاهر من الأمور
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو مما أسمع فمن قضيت له من حق أخيه بشيء فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الحكم بالظاهر من الأمور
النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد بقوله فمن قضيت له بشيء من حق أخيه الأخ دون الأب والجد وسائر الناس من أهل الذمة وغيرهم وإنما أراد بذلك جميع الناس
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب آداب القضاء > جماع أبواب الحكم باجتهاد الرأي > ذكر الخبر الدال على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يرد بقوله "فمن قضيت له
إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذنه فإنما أقطع له قطعة من النار
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب قضاء القاضي لا ينفذ إلا ظاهرا
إنكم تختصمون إلي ولعل بعضكم ألحن بحجته من بعض فأقضي له بنحو مما أسمع منه فمن قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من النار
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب القضاء وما على القاضي في الخصوم والشهود > باب حكم الحاكم لا يحل حراما ولا يحرم حلالا