الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 9 في البحث عن (دخول المخاطب في عموم أمر المخاطب له باللفظ العام)

الخطاب بيا أيها الناس البحر المحيط > مباحث العام > فصل في اشتمال العموم على بعض من يشكل تناوله > مسألة قد يجيء الخطاب بيا أيها الناس للمشركين خاصة

المخاطب هل يدخل تحت الخطاب أم لا ؟ البحر المحيط > مباحث العام > فصل في اشتمال العموم على بعض من يشكل تناوله > المسألة الثامنة الخطاب للأمة إن اختص بهم لا يدخل الرسول تحته

الخطاب العام يتناول من صدر منه (الخطاب وفيه ثلاثة مذاهب ) شرح مختصر الروضة > الأصول > العموم والخصوص > مسائل > السادسة الخطاب العام يتناول من صدر منه

احتج المانعون مطلقا (لتناول الخطاب من صدر منه الخطاب بالقرآن ) شرح مختصر الروضة > الأصول > العموم والخصوص > مسائل > السادسة الخطاب العام يتناول من صدر منه

الخطاب العام الوارد بطريق النداء (يشمل الرسول ) بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > العام والخاص > مسألة مثل " يا أيها الناس " " يا عبادي " يشمل الرسول

الرسول عليه السلام آمر الأمة ومبلغ الأوامر إليهم فلو كان داخلا في تلك العمومات يلزم أن يكون آمرا مأمورا بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > العام والخاص > مسألة مثل " يا أيها الناس " " يا عبادي " يشمل الرسول

الله تعالى قد يتكلم بالعام ويكون مراده الخاص التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون

خطابا لمن كان في عصر النبي صلى الله عليه وسلم ومن جاء بعده من المكلفين من أهل سائر الأعصار (خطاب التقوى) أحكام القرآن للجصاص > سورة الأعراف

قوله عز وجل ( وإذا كنت فيهم ) أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الصلاة > تأويل قوله تعالى وإذا كنت فيهم فأقمت لهم

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب