عدد النتائج : 76
في البحث عن (عصمة الأنبياء من الوقوع في الكبائر)
عصمة الأنبياء من الكبائر
الشفا بتعريف حقوق المصطفى > القسم الثالث فيما يجب للنبي صلى الله عليه وسلم وما يستحيل في حقه أو يجوز عليه وما يمتنع أو يصح من الأحوال البشرية أن يضاف إليه > الباب الأول فيما يختص بالأمور الدينية والكلام في عصمة نبينا عليه الصلاة والسلام وسائر الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين > الفصل الرابع عشر حالة الأنبياء في الخوف والاستغفار
لا يجوز عليهم الكبائر (الأنبياء )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه
اختيار أكثر المعتزلة (في أكل آدم من الشجرة )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه
عصمة محمد صلى الله عليه وسلم عن جميع الذنوب
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة النساء > قوله تعالى ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى
عصمة الأنبياء
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأعراف > قوله تعالى وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله
السخرية من آثار المعاصي فكيف يليق ذلك بالأنبياء عليهم الصلاة والسلام ؟
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة هود > قوله تعالى ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه
تنزيه الله تعالى الأنبياء عليهم السلام من المعاصي
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة هود > قوله تعالى ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي
أن الله تعالى طهر نفوس الأنبياء عليهم السلام عن الأخلاق الذميمة
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة يوسف > قوله تعالى ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه
النبوة المانعة من ارتكاب الفواحش
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة يوسف > قوله تعالى ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه
صدور الكبيرة عنه (عن آدم عليه السلام )
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة طه > قوله تعالى فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى
إطلاق اسم العصيان على آدم
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة طه > قوله تعالى فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى
لا يجوز على نبي الله أن يغاضب ربه
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة الأنبياء > قوله تعالى وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه
عصمة الأنبياء من الذنوب
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة يس > قوله تعالى ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين
أنواع من الكبائر نسبوها إلى سليمان عليه السلام
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة ص > قوله تعالى ووهبنا لداود سليمان نعم العبد إنه أواب
الاحتراز عن كل المعاصي
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة المدثر > قوله تعالى والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر
المعاصي على الأنبياء
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة المدثر > قوله تعالى والرجز فاهجر ولا تمنن تستكثر
بصدور الذنب عن الأنبياء
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة عبس > قوله تعالى عبس وتولى أن جاءه الأعمى
الأنبياء لا يجوز أن تقع منهم الكبائر
تفسير الماوردي > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما
والكفر على الأنبياء
تفسير النسفي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا الله
عصمة الأنبياء
تفسير ابن عطية > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله عز وجل وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا
النبوة وخصائصها الخلقية
تفسير في ظلال القرآن > تفسير سورة آل عمران > تفسير قوله تعالى وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال
تنزيه الأنبياء عليهم الصلاة والسلام عن الدعاء إلى شيء غير الله
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة آل عمران > قوله تعالى قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط
العصمة العامة للأنبياء
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة الأنفال > قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم
صدور الذنب من الأنبياء
تفسير القاسمي > تفسير سورة النساء > تفسير قوله تعالى إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس
الأنبياء لا يجوز عليهم الكفر
تفسير القاسمي > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى ساء مثلا القوم الذين كذبوا بآياتنا
لا يجوز البتة أن يقع من نبي معصية
تفسير القاسمي > تفسير سورة الأنبياء > تفسير قوله تعالى وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه
الأنبياء عليهم السلام يؤاخذون في الدنيا على ما فعلوه
تفسير القاسمي > تفسير سورة الأنبياء > تفسير قوله تعالى وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه