عدد النتائج : 257
في البحث عن (وقوع النسيان من النبي - صلى الله عليه وسلم -)
صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي إما قال الظهر وإما قال العصر قال وأكبر ظني أنها العصر فصلى بنا ركعتين ثم سلم وتقدم إلى خشبة في مقدم المسجد فوضع يديه عليها إحداهما على الأخرى وخرج سرعان الناس فجعلوا يقولون قصرت الصلاة وفي القوم أبو بك
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب سجود السهو > ذكر خبر ثان يصرح بأن أبا هريرة شاهد هذه الصلاة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
أريت ليلة القدر ثم أيقظني أهلي فنسيتها فالتمسوها في العشر الغوابر
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر البيان بأن المصطفى صلى الله عليه وسلم رأى ليلة القدر في النوم لا في اليقظة
أتيت أبا سعيد الخدري فقلت يا أبا سعيد اخرج بنا إلى النخل نتحدث قال نعم فدعا بخميصة يلبسها ثم خرج فقلت يا أبا سعيد هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر ليلة القدر قال نعم اعتكفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لعشر من رمضان فلما كان صبيحة عشرين قام ف
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر البيان بأن ليلة القدر تكون في العشر الأواخر من رمضان في الوتر منها لا في الشفع
إني كنت أريت ليلة القدر ثم نسيتها وهي في العشر الأواخر وهي طلقة بلجة لا حارة ولا باردة كأن فيها قمرا يفضح كواكبها لا يخرج شيطانها حتى يخرج فجرها
صحيح ابن حبان > كتاب الصوم > باب الاعتكاف وليلة القدر > ذكر وصف ليلة القدر باعتدال هوائها وشدة ضوئها
أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل مرتين ولها ما أعطاها بما أصاب منها فإن كانت بينهما خصومة فذاك إلى السلطان والسلطان ولي من لا ولي له
صحيح ابن حبان > كتاب النكاح > باب الولي > ذكر بطلان النكاح الذي نكح بغير ولي
صلى بنا سعد بن أبي وقاص فنهض في الركعتين فسبحنا به فاستتم قائما قال فمضى الجزء الثالث في قيامه حتى فرغ وقال أكنتم ترون أني أجلس ؟ إنما صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > قيس بن أبي حازم عن سعد رضي الله عنه
عن سعد أنه نهض من الركعتين فسبحوا به فاستتم قائما قال ثم سجد سجدتي السهو حين انصرف ثم قال أتروني أجلس ؟ إنما صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صنع
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > قيس بن أبي حازم عن سعد رضي الله عنه
عن سعد أنه نهض في الركعتين فسبحوا به فاستتم قائما ثم سجد سجدتي السهو حين انصرف ثم قال كنتم تروني أجلس إنما صنعت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع
الأحاديث المختارة > مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه > قيس بن أبي حازم عن سعد رضي الله عنه
أن ابن الزبير صلى المغرب فسلم في ركعتين ثم قام ليستلم الركن فسبح القوم فرجع فصلى ركعة قال فأتيت ابن عباس فأخبرته بذلك فقال ما أماط عن سنة نبيه صلى الله عليه وسلم لفظ هشام وفي رواية مطر فسلم في ركعتين ونهض ليستلم الحجر فسبح القوم فقال ما شأنكم ؟ قال فصلى م
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عطاء بن أسلم أبي رباح المكي عن ابن عباس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بهم العصر ثلاثا الجزء الثاني عشر ونسي واحدة فانصرف فدخل عليه رجل من أصحابه يسمى ذا الشمالين فقال يا رسول الله أنقصت الصلاة ؟ فقال وما ذاك ؟ قال صليت ثلاثا فأخذ بيده فخرج إلى قوم كانوا معه فقال أصدق ذو اليدين ؟ قالوا وما
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > عبد الرحمن بن سليمان بن الأصبهاني الكوفي عن عكرمة
جواز النسيان على النبي صلى الله عليه وسلم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب فيمن لم يدر كم صلى
الفرق بين النسيان والسهو فقالوا كان يسهو ولا ينسى (النبي صلى الله عليه وسلم )
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب فيمن سلم من اثنتين أو ثلاث
نسيان النبي
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصلاة > باب ترتيل القراءة والجهر بها في صلاة الليل وتطويلها
النسيان في العبادات على الأنبياء
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الصلاة > باب خروج الإمام بعد الإقامة للغسل
جواز النسيان عليه صلى الله عليه وآله وسلم فيما قد بلغه إلى الأمة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب فضائل القرآن > باب الجهر بالقراءة بالليل والاستماع لها
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ركعتين ثم سلم فقالوا أقصرت الصلاة ؟ فقام فصلى ركعتين ثم سلم ثم سجد سجدتين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى يوما فسلم في ركعتين ثم انصرف فأدركه ذو الشمالين فقال يا رسول الله الجزء الثاني أنقصت الصلاة أم نسيت ؟ فقال لم تنقص الصلاة ولم أنس قال بلى والذي بعثك بالحق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين ؟ قالوا نعم فصلى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
بينما أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من ركعتين فقام رجل من بني سليم فقال يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لم تقصر ولم أنس فقال يا رسول الله إنما صليت ركعتين فقال ر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى بأصحابه فسلم في ركعتين فقال رجل يقال له ذو اليدين وكان طويل اليدين يا رسول الله أقصرت الصلاة أم نسيت ؟ قال ما قصرت الصلاة وما نسيت قال ما يقول ذو اليدين ؟ قالوا صدق فصلى بهم ركعتين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
نسي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم في سجدتين فقال له ذو الشمالين أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين ؟ قالوا نعم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتم الصلاة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر أو العصر فسلم في ركعتين فقال له ذو الشمالين بن عمرو أنقصت الصلاة أم نسيت ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ما يقول ذو اليدين ؟ قالوا صدق يا نبي الله فأتم بهم الركعتين اللتين نقص
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى ركعتين فقال له ذو الشمالين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
أنه قال لم يسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ قبل السلام ولا بعده
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو وهو جالس ثم سلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدتين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد يوم ذي اليدين سجدتين بعد السلام
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدق ذو اليدين ؟ فقال الناس نعم فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى اثنتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول ثم ر
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم إحدى صلاتي العشي قال قال أبو هريرة ولكني نسيت قال فصلى بنا ركعتين ثم سلم فانطلق إلى خشبة معروضة في المسجد فقال بيده عليها كأنه غضبان وخرجت السرعان من أبواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي الجزء الثاني القوم أبو بكر وعمر فهاب
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين فقام ذو اليدين فقال أقصرت الصلاة يا رسول الله أم نسيت ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس فقال أصدق
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين
سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجزء الثاني ثلاث ركعات من العصر فدخل فقام إليه رجل يقال له الخرباق فقال الصلاة يا رسول الله فخرج مغضبا يجر رداءه فقال أصدق ؟ قالوا نعم فقام فصلى تلك الركعة ثم سلم ثم سجد سجدتيها ثم سلم
السنن الكبرى للنسائي > كتاب السهو > ذكر ما ينقض الصلاة وما لا ينقضها > باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي هريرة في قصة ذي اليدين