الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

عدد النتائج : 9 في البحث عن (عدالة المخبرين في المتواتر)

وما زال أهل الحديث في القديم والحديث يثبتون فلا يقبلون الرواية التي يحتجون بها ويحلون بها ويحرمون بها إلا عمن أمنوا الأم للشافعي > كتاب جراح العمد > الجناية على العبد

والتواتر لا يحتاج إلى العدالة شرح مختصر الروضة > الأصول > السنة والخبر > أقسام الخبر > الأول التواتر وبيان مسائل فيه > المسألة الرابعة شروط التواتر

ولا تشترط عدالة المخبرين ولا إسلامهم يعني في التواتر شرح مختصر الروضة > الأصول > السنة والخبر > أقسام الخبر > الأول التواتر وبيان مسائل فيه > المسألة الرابعة شروط التواتر

لا بد في حصول العلم بخبر التواتر من حصول العلم بامتناع الكذب على المخبرين كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثاني في المتواتر > المسألة الثانية هل العلم الحاصل عن خبر التواتر ضروري أو نظري

شرط المخبرين أن يكونوا مسلمين عدولا (من الشروط المختلف فيها لحصول التواتر ) كتاب الإحكام في أصول الأحكام > القاعدة الثانية في بيان الدليل الشرعي وأقسامه وما يتعلق به من أحكامه > القسم الأول فيما يجب العمل به مما يسمى دليلا شرعيا > الأصل الرابع فيما يشترك فيه الكتاب والسنة والإجماع > النوع الأول النظر في السند > الباب الثاني في المتواتر > المسألة الرابعة شروط التواتر

الإسلام والعدالة في المخبرين (في التواتر ) بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > المتواتر والآحاد > الخبر المتواتر > شروط المتواتر

ألف عن ألف خير من واحد على واحد حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > ربيعة بن أبي عبد الرحمن > كلمة ابن خلدة الزرقي له

لا تأخذوا الحديث إلا عمن تجيزون شهادته فيض القدير > حرف " لا "

(لا تأخذوا الحديث) وهو ما جاء به المصطفى صلى الله عليه وسلم لتعليم الخلق من الكتاب والسنة وهما أصول الدين (إلا عمن تجيزون شهادته) فيض القدير > حرف " لا "

بحث في الكتب

[ بحث متقدم ]

العرض الموضوعي

تصنيف الكتب