عدد النتائج : 12
في البحث عن (العلة المنصوصة في القياس)
العلة المنصوصة توجب الإلحاق لكن لا بطريق القياس بل بطريق اللفظ والعموم
المستصفى > القطب الثالث في كيفية استثمار الأحكام من مثمرات الأصول > صدر القطب الثالث وفيه ثلاثة فنون > الفن الثالث في كيفية استثمار الأحكام من الألفاظ والاقتباس من معقول الألفاظ بطريق القياس > الباب الأول في إثبات القياس على منكريه > القول في الشبه المعنوية للمنكرين للقياس وهي ست
وتنقسم إلى مستنبطة ومنصوصة ( العلة في القياس )
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة
تخصيص المعاني من العلل المستنبطة وفي المنصوصة
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة
وقوف العلة على حكم النص وعدم تأثيرها فيما عداها هل يصح ؟
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة
إطلاق اسم المظنة على كل علة
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة
اختلفوا في الشرعية وهي إما أن تكون مستنبطة أو منصوصة ( العلة )
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر شروط العلة
عدم إلحاق غيرها ( شروط العلة )
البحر المحيط > كتاب القياس > الباب السادس في أركان القياس > الركن الرابع العلة > فصل في ذكر أمور اشترطت في العلة
العلة المنصوصة
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > القياس > أركان القياس الأصل والفرع وحكم الأصل والوصف الجامع > تعليل الحكم بعلتين أو علل كل مستقل
العاكس أي القائل بجواز التعليل بعلتين مستقلتين في المستنبطة دون المنصوصة
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > القياس > أركان القياس الأصل والفرع وحكم الأصل والوصف الجامع > تعليل الحكم بعلتين أو علل كل مستقل
نص الشارع على علة الحكم هل يكفي في تعدي الحكم من المحل المنصوص عليه إلى غيره
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > اشتراك الأدلة الشرعية في السند والمتن > القياس > مسألة النص على العلة لا يكفي في التعدي دون التعبد بالقياس